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【原文】故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利合于主,国之宝也。 唯民是保:唯保民。只求保全百姓。杜牧注:“进不求战胜之名,退不避违命之罪。如此之将,国之珍宝,言其少得也。”梅尧臣曰:“宁违命而取胜,勿顺命而致败。” 【译文】所以,战不谋求胜利的名声,退不回避失利的罪责,只求保全百姓,符合国君利益,这样的将帅,才是国家的宝贵财富。 第三十页,编辑于星期一:七点 四十九分。 上篇回顾 《行军篇》大致可分为三个部分 第一部分、处军之法:不同地形的处军原则。 第二部分、相敌之法:三十二相敌术。 第三部分、统众之法:治军统众的指导思想。 第一页,编辑于星期一:七点 四十九分。 本篇题解 本篇篇题十一家注本作《地形篇》。汉简中未曾发现此篇简文。 本篇与《九地篇》可谓姊妹篇,是孙子军事地理论专篇。本篇是从客观上、战略上阐述范围广阔、具有一定特征性的地理地貌条件对战争的影响。指出“地形”是“兵之助也”,强调将帅要根据不同的地形条件,采用各种适当的措施,以夺取胜利。但如果将帅不善于用兵,不善于利用地形,不善于驾驭部队,战斗失败则属于“将之过”而非“天地之灾”。只有“知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全”。 顾祖舆在《读史方舆纪要》中说 :“论兵之妙,莫如孙子,而论地利之妙,亦莫过如孙子”。 张预注:“行师越境,审地形而立胜。故次《行军》。” 第二页,编辑于星期一:七点 四十九分。 【全文】孙子曰: 地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通;通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂;挂形者,敌无备,出而胜之;敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也;将之至任,不可不察也。 第三页,编辑于星期一:七点 四十九分。 故兵有走者,有驰者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。凡此六者,非天之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走。卒强吏弱,曰驰。吏强卒弱,曰陷。大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩。将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱。将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。 夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。 第四页,编辑于星期一:七点 四十九分。 视卒如婴儿,故可以与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。 知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。故知兵者,动而不迷,举而不穷。故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。 第五页,编辑于星期一:七点 四十九分。 本篇大致可分为五部分: 第一部分、兵有六形。具体指出各类地形下的用兵作战原则。 第二部分:兵有六败。说明这些失败皆“非天地之灾”,而是“将之过也” 。 第三部分、为将之道。一是要把遵循战争规律看作是指挥战争的最高原则,二是要把国家利益放在高于一切的位置上。 第四部分、带兵之道。“视卒如婴儿”、“视卒如爱子”。 第五部分、预知胜利之道。“知彼知己” 、“知天知地” 。 第六页,编辑于星期一:七点 四十九分。 第一部分、兵有六形。 【原文】孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。 【译注】孙子说:地形有“通”、“挂”、“支”、“隘”、“险”、“远”等六种。 【原文】我可以往,彼可以来,曰通。 【译注】凡是我们可以去,敌人也可以来的地域,叫做“通”。通:通达。指四通八达的地区。《易·系辞》:“往来无穷谓之通。”梅尧臣注:“道路交达。” 第七页,编辑于星期一:七点 四十九分。 【原文】通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。 先居高阳:杜牧注:“通者,四战之地,须先据高阳之处,勿使敌人先得而我后至也。”张预曰:“俱在平陆,往来通达。” 【译文】在“通”形地域上,应抢先占开阔向阳的高地,保持粮道畅通,这样作战就有利。 【原文】可以往,难以返,曰挂。 挂:悬掛、牵碍。指前平后险、易入难出的地区。梅尧臣注:“网罗之地,往必挂缀。” 【译文】凡是可以前进,难以返回的地域,称作“挂”; 第八页,编辑于星期一:七点 四十九分。 【原文】挂形者
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