河南省南阳一中2013-2014学年高二历史上学期第一次周考试题新人教版.pdfVIP

河南省南阳一中 2013-2014 学年高二历史上学期第一次周考试题新人教版 一、选择题：本题共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项最符合 题目要求。 1、孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无 告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 A．礼治 B ．仁爱 C ．仁政 D ．兼爱 2、宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是 A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本源出发 D．从人的本性出发 3 、康熙称赞他说：“文章言谈之中，全是天地之正气、宇宙之大道。朕读其书，察其理，非此不能知天 人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家。”康熙盛赞的 “他”指的是 A．孔子 B ．荀子 C ．董仲舒 D ．朱熹 4 、人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统 治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴 君”。 真正对这种制度进行理性思考 , 指出皇帝为天下“荼毒”者、“敲剥者”、“大害”者的人物及其 著作是 A．董仲舒《春秋繁露》 B ．顾炎武《日知录》 C．黄宗羲《明夷待访录》 D ．孙中山《三民主义与中国前途》 5、《焚书·答耿中丞》说：“夫天性，一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子， 则千古以前无孔子，终不得为人乎 ?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫， 而公谓我愿之欤 ?”李贽此话的含义主要是 A．批判摧残人性的孔子思想 B ．揭露道学家们的虚假面目 C．肯定人皆有独立思考权利 D ．主张亲身实践并学以致用 6 、战国时孟子主张 : 民为贵 , 社稷次之 , 君为轻 . 清初黄宗羲说 : “古者以天下为主，君为客，凡君之所 毕世而经营者，为天下也。今也以君为主 , 天下为客 , 凡天下之无地而得安宁者 , 为君也。 上述思想都 是小农经济发展的产物 B. 主张 贤明 的君主政治 C. 带有民主启蒙的色彩 C. 冲击了儒学的正统地位 7、认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”的学派应是 A、法家 B 、儒家 C 、道家 D 、墨家 8．春秋战国至秦汉时期， 各种思想流派纷呈。 有学者将它们分别描述为： “全面归服自然的隐士派”、 “专 制君主的参谋集团” “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流 派 A．儒、道、法 B. 儒、法、道 C. 法、儒、道、 D. 道、法、儒 9、在人与自然的关系方面，荀子庄子的观点 A．都认为人不能改造自然 B．基本上相矛盾 C．都认为人具有改造自然的主观能动性 D．是继承与发展的关系 10、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战 国的 A．儒家 B ．道家 C ．法家 D．兵家 11、宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展 ? ①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导“经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 A．①③ B ．①②③④ C ．②④ D ．①②③ 12、下列有关宋时期程朱理学的描述，错误的是： 1 A．是儒