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第一章:训练和训练学训练的概念:广义:学问,技能,影响思想观念的活动狭义:学校训练:学问-----心 体力-----身社会要求训练者〔期望〕---------------受训练者〔身心〕目的 方案 组织 学校训练制度: 1.前制度化:孔子的训练 2.制度化训练:标志:近代学校系统〔体系〕 的形成 中国:清末“废科举,兴学校〞3.非制度化训练:“训练不应再限于学 校的围墙之内〞
现代训练制度的进展趋势:〔简答〕〔重点〕学前训练加强并与学校训练连接 强化义务训练,延常年限。义务训练的定义 两头扩展一般训练与职业训练相互渗透 中间加强高等训练的类型多样化 内外沟通学历训练与非学历训练界限淡化训练制度有利于国际沟通
训练的进展过程:古代训练中国:夏----------校商----------序周----------痒 西周:礼,乐,射,御,书,数。隋唐:科举制度 印度:婆罗门教:森严的等级制佛教:关心群众埃及:宫廷学校:皇子皇孙与贵族职官学校:贵族文士学校:奴隶主以吏为师,以僧为师,以法为教雅典:文化修养,政治家,商人。重商主义斯巴达:体育训练与政治道德灌输。培育军人。 西欧的中世纪:宗教占主要地位,培育僧侣,神学和七艺 古代训练的特点:阶级性,道德性,专制性,刻板性,象征性
近代训练 国家对训练的重视和干预加强初等义务训练普遍实施训练的世俗化重视训练立法,以法治教20世纪以后的训练:终身化,全民化,民主化: 多元化, 技术的现代化
训练学〔定义〕中国古代训练思想孔子:性相近,习相远。有教无类-----全部的人都应当受训练科目:诗,书,礼,易,乐,春秋? 不愤不启,不悱不发-----启发 愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说
墨子:兼爱,非功,亲知,闻知,说知。---------推理得到的才是真实的学问 老子:一切回归自然
学记训练与政治:化民成俗,其必由学;建国君民,教学为先“时教必有正业,退息必有居学〞 藏息相辅-------课内外相结合所教授的都有正常的科目,同学下课及放假的时候,也都有指定的争辩 课业。藏:修。息:游。
君子之教,喻也。-----------------所以君子的教化是擅长晓喻。
道而弗牵,强而弗抑,开而弗达----------让人明白道理,只加以引导,而不去强迫别人听从;对待同学严格,但并不抑制其共性的进展;加以启发,而不将结论和盘托出 -------启发。
学不躐等:超越---------------------------循序渐进。
西方古代 苏格拉底:挖苦;定义;助产术。柏拉图: ?抱负国?理性-------才智--------哲学家意志-------英勇--------军人情感-------节制--------劳动者训练的目的就是培育哲学家亚里士多得德:训练最高目的,追求理性就是追求美德。〔政治学〕训练学的建立与变革 萌芽:夸美纽斯?大教学论?训练的自然性 。卢梭 ?爱弥尔? 自然训练思想。康德 充分进展人的自然禀赋,使人人都成为自身,成为原来的自我,都得到自我完善。裴斯泰洛齐 目的在于依据自然的法那么全面地,和谐地进展儿童的一切天赋力气。德智体全面进展。洛克 白板说 训练漫话,培育绅士。建立: 〔标志〕赫尔巴特 ?一般训练学? 以心理学和伦理学为根底;以老师为中心,教材为中心,课堂为中心。杜威: 〔现代训练的代言人〕?民本主义与训练? 训练即生活,训练即生长,从做中学 以儿童为中心。
当代训练学的进展训练是为了人的全面进展 将社会劳动与训练有机结合。
第二章 训练与社会的进展本章重点:训练相对于政治与经济的独立性训练对生产力的促进作用信息技术与训练〔简答〕
训练与政治经济制度训练的领导权受训练的权利〔都与人有关〕训练目的 训练相对独立于政治经济制度:训练有自身的规律训练对政治经济制度的影响〔人才,舆论力气,促进民主〕
训练与生产力规模和速度,结构的变化,内容和手段 〔与人无关〕训练相对独立于生产力的进展水平:训练对生产力的促进作用:训练再生产劳动力:训练再生产学问:人力资本理论:〔土地,劳动,资本〕舒尔茨,提出训练对经济的奉献
训练与科学技术科学技术对训练的影响:动力作用〔训练者的观念,数量和质量,训练的内容,方法和手段〕训练对科学技术的作用:〔科技学问再生产,科学的体制化,科学争辩的功能,推动科学技术争辩的功能〕
信息技术与训练:〔重点〕转变着人们关于学问的观念转变着人们关于学习和训练的观念为实现训练的第三次飞跃供给了平台
训练与文化训练与文化是相互依
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