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教师资格证考试教育学知识点重点整理.doc

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精品word可编辑 精品word可编辑 精品word可编辑 第一章:训练和训练学 训练的概念: 广义:学问,技能,影响思想观念的活动 狭义:学校训练:学问-----心 体力-----身 社会要求 训练者〔期望〕---------------受训练者〔身心〕 目的 方案 组织 学校训练制度: 1.前制度化:孔子的训练 2.制度化训练:标志:近代学校系统〔体系〕 的形成 中国:清末“废科举,兴学校〞 3.非制度化训练:“训练不应再限于学 校的围墙之内〞 现代训练制度的进展趋势:〔简答〕〔重点〕 学前训练加强并与学校训练连接 强化义务训练,延常年限。义务训练的定义 两头扩展 一般训练与职业训练相互渗透 中间加强 高等训练的类型多样化 内外沟通 学历训练与非学历训练界限淡化 训练制度有利于国际沟通 训练的进展过程: 古代训练 中国:夏----------校 商----------序 周----------痒 西周:礼,乐,射,御,书,数。 隋唐:科举制度 印度:婆罗门教:森严的等级制 佛教:关心群众 埃及:宫廷学校:皇子皇孙与贵族 职官学校:贵族 文士学校:奴隶主 以吏为师,以僧为师,以法为教 雅典:文化修养,政治家,商人。重商主义 斯巴达:体育训练与政治道德灌输。培育军人。 西欧的中世纪:宗教占主要地位,培育僧侣,神学和七艺 古代训练的特点:阶级性,道德性,专制性,刻板性,象征性 近代训练 国家对训练的重视和干预加强 初等义务训练普遍实施 训练的世俗化 重视训练立法,以法治教 20世纪以后的训练:终身化,全民化,民主化: 多元化, 技术的现代化 训练学〔定义〕 中国古代训练思想 孔子:性相近,习相远。有教无类-----全部的人都应当受训练 科目:诗,书,礼,易,乐,春秋? 不愤不启,不悱不发-----启发 愤:心里想求通而又未通。 悱:想说又不知道怎么说 墨子:兼爱,非功,亲知,闻知,说知。---------推理得到的才是真实的学问 老子:一切回归自然 学记 训练与政治:化民成俗,其必由学;建国君民,教学为先 “时教必有正业,退息必有居学〞 藏息相辅-------课内外相结合 所教授的都有正常的科目,同学下课及放假的时候,也都有指定的争辩 课业。 藏:修。息:游。 君子之教,喻也。-----------------所以君子的教化是擅长晓喻。 道而弗牵,强而弗抑,开而弗达----------让人明白道理,只加以引导,而不去强迫别人听从;对待同学严格,但并不抑制其共性的进展;加以启发,而不将结论和盘托出 -------启发。 学不躐等:超越---------------------------循序渐进。 西方古代 苏格拉底:挖苦;定义;助产术。 柏拉图: ?抱负国? 理性-------才智--------哲学家 意志-------英勇--------军人 情感-------节制--------劳动者 训练的目的就是培育哲学家 亚里士多得德:训练最高目的,追求理性就是追求美德。〔政治学〕 训练学的建立与变革 萌芽:夸美纽斯?大教学论?训练的自然性 。 卢梭 ?爱弥尔? 自然训练思想。 康德 充分进展人的自然禀赋,使人人都成为自身,成为原来的自我,都得到自我完善。 裴斯泰洛齐 目的在于依据自然的法那么全面地,和谐地进展儿童的一切天赋力气。德智体全面进展。 洛克 白板说 训练漫话,培育绅士。 建立: 〔标志〕赫尔巴特 ?一般训练学? 以心理学和伦理学为根底;以老师为中心,教材为中心,课堂为中心。 杜威: 〔现代训练的代言人〕?民本主义与训练? 训练即生活,训练即生长,从做中学 以儿童为中心。 当代训练学的进展 训练是为了人的全面进展 将社会劳动与训练有机结合。 第二章 训练与社会的进展 本章重点:训练相对于政治与经济的独立性 训练对生产力的促进作用 信息技术与训练〔简答〕 训练与政治经济制度 训练的领导权 受训练的权利〔都与人有关〕 训练目的 训练相对独立于政治经济制度:训练有自身的规律 训练对政治经济制度的影响〔人才,舆论力气,促进民主〕 训练与生产力 规模和速度,结构的变化,内容和手段 〔与人无关〕 训练相对独立于生产力的进展水平: 训练对生产力的促进作用: 训练再生产劳动力: 训练再生产学问: 人力资本理论:〔土地,劳动,资本〕舒尔茨,提出训练对经济的奉献 训练与科学技术 科学技术对训练的影响:动力作用〔训练者的观念,数量和质量,训练的内容,方法和手段〕 训练对科学技术的作用:〔科技学问再生产,科学的体制化,科学争辩的功能,推动科学技术争辩的功能〕 信息技术与训练:〔重点〕 转变着人们关于学问的观念 转变着人们关于学习和训练的观念 为实现训练的第三次飞跃供给了平台 训练与文化 训练与文化是相互依

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