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胠乱第十四（亡佚） 胠箧第十四 将为胠箧①探囊②发匮③之盗，为之守备，则必摄缄滕④， 固扃鐍⑤，此世俗之所谓智也。然而巨盗至，则负⑥匮揭⑦ 箧，担囊而趋⑧，唯恐缄滕、扃鐍之不固也。然则向之所谓 智者，不乃为大盗积⑨者也。 故尝试论之： 世俗之所谓知者， 有不为大盗积者乎？其所谓圣者，有不为大盗守者乎？ 何以知其然耶？昔者 10 ，齐国邻邑相望 11 ，鸡狗之音相闻， 网罟 12 之所布，耒耨 13 之所刺 14 ，方 15 二千余里。阖 16 四境之内，所以立宗庙 17 社稷 18 ，治邑屋州闾乡里 19 者，曷常 20 不法圣人哉！然而，田成子 21 一朝杀齐君，而 盗其国。所盗者，岂独其国耶？并与其圣智之法而盗之。故 田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜 22 之安，小国不敢非， 大国不敢诛， 十二代而有齐国 23 。则是不乃窃齐国， 并与其 圣智之法。以守其盗贼之身乎？ 【注释】 ①胠箧：从旁边打开。箧，竹子做的箱子。这里是指把箱子 打开。 ②探囊：掏摸囊袋。 ③发匮：匮，同柜，是一种木制的匣子。 ④摄缄滕：摄，系结，缠绕。缄滕，绳索。这里是指捆紧绳 索。 ⑤扃鐍（ jue ）：扃，门窗、箱柜上的开关。鐍，箱子上加锁 的铰纽。这里统指箱子铰钮。 ⑥负：背着。 ⑦揭：高举。 ⑧趋：小跑。 ⑨积：收拾清理好物资。 昔者：从前。 邻邑相望：指人口稠密，生活安定。 网罟：网，原指捕兽工具。罟，原指捕鱼工具。 耒耨：古代的犁。耨，古代的锄。 刺：插入，这里指耕耘。 方：古代表述面积的用语。 方二千里就是指长２０００ 里，宽２０００里的面积。 16 阖：同合，总共的意思。 宗庙：同宗祭祖的地方。 社稷：社，祭祀土神。 稷，祭祀谷神。 这里指国家政权。 邑屋州闾乡里： 《司马法》有 #8220; 开四为邑 #8221; ， #8220; 五比为闾，五州为乡 #8221; 。邑屋、州闾、 乡里都 是指区域名称。 曷常：何尝。 田成子：春秋末，齐国大夫田恒。 尧舜：古代贤明首领。 十二代而有齐国： 从敬仲至庄公共九代知齐政； 自太公 至威王三世为齐侯。共十二世。庄子为齐宣王时人故不算宣 王。 【译文】 要想防备撬箱子、掏口袋、开柜子的强盗，就要把箱 子、口袋用绳子捆紧，用锁锁牢。这就是历来人们所说的聪 明办法。但是大的强盗来了，则背起柜子、举起匣子，挑着 口袋迅速逃走，还唯恐绳子捆得不结实。这样看来，以前所 谓的聪明人，不都是在为大盗收拾财物吗。因此曾经试论这 个道理：世俗所说的聪明人，有哪个不是在为大的强盗积累 财物呢？那些所谓圣人，有哪个不是在为大的强盗看守财物 的呢？ 怎么能知道是这样呢？从前齐国城邑密布，鸡犬之声 相闻，打猎、捕鱼和耕种的地域纵横二千里。在整个国土范 围内，赖以建立的宗法制度，管理各级区域的体系，没有不 是遵循圣人的准则的。可是田成子在一天早上杀掉了齐国国 君，而窃得了国家政权。其所窃得的岂止齐国的政权，连同 齐国遵循的圣人的智慧和礼法一同窃取了。所以田成子虽然 有窃国的名声，然而其统治地位却像尧舜一样安稳，小国不 敢非议，大国不敢诛伐，已经控制齐国十二代了。这不恰好 说明，田成子在窃取齐国政权时，连同齐国遵循的圣人智慧 和法度一同窃去了，并以此来保护其本来属于强盗的自身吗？ 说明： 13 、 14 篇已佚，这个版本的应该是凭猜想添加上的。翻译 只代表一家