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曰金g 第一单元 学会聆听 琵琶协奏曲《草原小姐妹》作于1972年，首演于1977年。乐曲表现的是蒙古族少年一 —龙梅和玉荣一一抗严寒、斗风雪、保护集体财产的内容。全曲共分五部分。《草原放 牧》是其中的第一部分。 《长江之歌》是电视片《话说长江》的主题音乐。歌曲热情的歌颂了长江的雄浑、壮丽, 表达了炎黄子孙对祖国的热爱之情。 第二单元 腔调悄韵 ——多彩的民歌 青海民歌《上去高山望平川》是一首青海“花儿”。歌词寓意哲理性。英旋律髙亢悠 扬、开阔起伏、舒展自由，显得大气磅礴。 山西民歌《刨洋芋》表现了农民收获后的喜悦心情。歌曲用起兴的方法开始，而后 又集叙与抒情为一体，短小精悍，颇具隽永之艺术魅力。 陕西民歌《脚夫调》是流传在陕西北部的一首信天游。歌曲表达了脚夫调赶脚时那 种寂寞惆怅、凄博无助的心情。 内蒙古民歌《辽阔的草原》是一首蒙古族长调歌曲。歌中用生动的比喻和含蓄的语 气歌颂了草原上的姑娘° 1955年，歌唱家宝音徳力格尔用这首歌参加了世界青年与 学生联欢节并获得了金奖。 四藏民歌《宗巴朗松》是一首流行于西藏的一首传统歌舞曲，具有典型的毀玛音调。 新疆民歌《牡丹江》虽是一首爱情歌曲，但英中蕴含着深刻的哲理，气势宏大：歌 曲的旋律明朗，奔放，感情充沛，具有浓郁的维吾尔族民歌特色。 山东民歌《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》。其旋律来自花鼓调《十二月调》。 抗日战争时期，这首曲调曾被填上《打黄沙会》的新词。以后，在这首歌的基础上 形成了这首新民歌。这首新民歌虽标为“小调”，但由于其旋律舒展，感情奔放，而 带有明显的山歌风格。 河南民歌《王大娘钉缸》是一首轻松、明快、幽默、诙谐的民间歌舞曲。它是流行 于河南的一种花鼓中的一个代表曲目，由一个旦角和一个丑角共同表演。 云南民歌《弥渡山歌》的歌词共句，前六句或兴或比，直到最后两句才切入主题， 极具南方的含蓄色彩。歌曲的旋律婉转、飘逸，富有南方山歌的独特风格。 浙江民歌《对鸟》这种题材非常特殊而少见。这首民歌又采用吴地方言演唱，南方 民歌色彩颇浓。此歌的前两段采用徵调式，后两段采用羽调式，是对比的色彩加强。 湖北民歌《幸福歌》是民间歌手蒋桂英根据一首湖北天门的民间小调改编而成的歌 曲。歌曲采用了领、合的演唱形式。前半部分的合腔用重复的手段巩固了主腔的地 位，后半部分的合腔以扩充的手法将情绪推向髙潮。 第三单元 鼓舞弦动——丰富的民间器乐 湖南民间乐曲《锦鸡出山》是依据湖南土家族‘大溜子”改编的一首器乐曲。乐曲表现 了人们热爱生活的乐观情趣。 山西绛州民间乐曲《滾核桃》是根据山四绛州鼓乐改编的一首作品。乐曲包括了头、身、 尾三个组成部分。它采用了多种演奏技法，表现了农民秋收时在房顶晾晒核桃的情景以及他 们丰收时的喜悦 北京民间乐曲《童谣》是根据北京儿歌转化而来的民间器乐曲。它以“吹歌”的形式出 现，管子在其中发挥了重要作用。乐曲表现了一种欢快、活泼、诙谐的音乐情绪。 江南民间乐曲《中花六板》又名《虞舜熏风曲》。它是民间器乐曲牌《老六板》的放慢 加花，所以称它为《中花六板》。其旋律淸新悠扬、优美抒情、典雅细腻，富有浓郁的江南 色彩，抒发了人们乐观向上的生活情绪。 广东音乐《娱乐升平》既保持、发扬了广东音乐的传统特色，有借鉴了一些欧洲专业音 乐创作的作曲技巧，从而在风格上有所创新和突破。乐曲表现了一种淸新活泼。乐观向上的 音乐情绪。 第四单元 国之瑰宝 ——京剧 京剧《看大王在帐中和衣睡稳》是《霸王别姬》中虞姬的一个唱段。这个唱段表现项 羽被用垓下，又闻四而楚歌，非常郁闷，虞姬为项羽解愁，劝洒舞剑，直到项羽睡稳，而自 己也很愁苦的心情。 2?京剧《海岛冰轮初转腾》是《贵妃醉酒》中的一个唱段。剧情是：唐玄宗与杨玉环相约在 百花亭饮宴赏花。杨玉环在亭中久候，而唐玄宗迟迟不来。杨玉环哀怨自伤，乃在亭中独醉, 最后沉醉而归。 3。现代京剧瓷雄心壮志冲云天》是《红灯记》中李玉和的一个唱段。这个唱段酣畅淋漓， 刻画了李玉和坚强的斗志和对革命事业无限忠诚的思想感情。 第五单元 亚非音乐神韵 ——大自然、和谐、和平 蒙古民歌《四月的红集马》表现了蒙古人对自己亲密伴侣一一马的热爱。体现了人和大自 然的和谐和交融。歌使人的心灵得以纯化和升华，令人进入一种新的境界。 印度尼西亚民歌农星星索》是一首印度尼西亚克隆宗歌曲。克隆宗是印度尼西亚本丄音 乐与16世纪传入的匍萄牙音乐相融合的产物。歌曲曲调缓慢、悠扬、带有哀伤色彩，每句 节奏前紧后松，唱法柔和、松弛。 这是一首优美的情歌，表达对心爱的姑娘的深切的思念。“星星索”是划船时伴随船桨起 落的哼声。歌曲以固定音形“啊，星星索”作为伴唱。 印度民间乐曲《欢迎》是一首印度拉贾斯坦的一首著名民间乐曲。用萨朗吉演奏，伴以 鼓和笛子等乐器。萨朗吉时一种印度民间乐器，被称为“