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第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 增长的极限读后感 增长的极限，我认为这个理论其实并不那么具有创新性，物极必反、盛极则衰 、月盈则亏 、矫枉过正、欲速则不达……其实说的都是同一道理，之所以《增长的极限》能被学术化，归功于其本身的科学性论证和事实列举。这样的书被再版三次，可见书的内容经得起时间的推演，不止于反复论证，而不断更新数据以追求时代贴近性换取更多新生读者的关注。的确，当今自媒体时代的进展已经特别快速，个人表达权和所谓的“言论自由”被滥用，附庸优雅的，沽名钓誉的大有人在，信息时代下孰是孰非，仁者见仁智者见智，但毋庸置疑，国民总体的文化性水平是提高了，但学术性读物的聚焦度的提高却没有形成正比增长，甚至在“快餐阅读”、“浅阅读”和“读图时代”的冲击下渐渐失焦。其实，真正在做学问的人并没有减削，只是假如没有“诺贝尔”等一系列国际大奖的光环，大众并对这些都提不起爱好甚至是不屑一顾，伟大太过于醒目，一般的人看不清以至于漠然置之，其实这也是情有可原，但略过就是一种闭塞，终会演化成落后、盲目和愚昧。所以，《增长的极限》尽管已获奖很多，但照旧要推陈出新，破旧立新，不仅是追求学术严谨，更重要的是寄望于时代增长的更新不要略过来自自身的警告。声音尽管微弱，能量尽管单薄，但却是那样的竭嘶底里。 　　我突然感受到世界真的是有末日的，并且这个末日竟然离我们并不遥远。作为一个经济学的争辩生，我突然发觉原来经济增长也并不确定是件好事，不仅不能永久持续下去，还能给人类带来毁灭性的后果。 　　读《增长的极限》，正如作者梅多斯所说的那样，感觉世界末日尽在眼前。曾经看过这样一个讽刺性的短片，说的是这样一个故事：人类总是臆想出各种怪兽、妖魔，以寻求刺激和自身英雄形象的满足感，但当一切都脱离臆想成为现实，科技阻挡不了异变，英雄梦免不了破灭，人类将无去无从，毁灭于一旦。《后天》、《海云台》、《末日倒塌》、《灭顶之灾》……一系列的灾难片都是以绚烂的拍摄技巧颠覆世界，观影后或许会带来一时莫名的恐慌和讶异，甚至是一系列反思，但并没有给出任何所以然，世界照旧是在“系统地予以特别阶层以权力和资源从而让他们获得更多特权的社会制度”下“常规”运转，富人照旧是那样潇洒，穷人也照旧是那样窘迫;增长的永久是整体水平，恶果总是被时空的滞后加剧于愈穷越穷的人的身上。虽说，极限的打破引爆的世界危机，人类危机是全体人类共同承受和面对的，但谁是始作俑者，谁是替罪羔羊不是明摆着的吗? 　　印度尼西亚，中国，巴基斯坦，印度，孟加拉国和尼日利亚六国的人口几乎到世界人口总数的一半。当把这些国家跟富有国家的人均GNI增长画在同一张图上，这些国家的人均GNI增长几乎没有离开横轴。 　　“教育要提高人们的敏捷性和制造力，教会人们批判性思考和重新设计物质和社会系统的技能。”社会是残酷的，我们从小就被灌输“不进则退”各种大道理小道理，我觉得其实它们的须要性并不是绝对的，但套在“求增长”的社会状态下，这些都被动的成了“绝对真理”。“……也没有理由期望……增长就能清除贫困，除非全球系统被重构以径直让那些最需要的人获得增长。”这句话特别精确的说明绝大部分求增长的目的不是进展，而是增长本身，粮食在富盈地从人类向牲畜再向人类流淌，营养的绝对满足下成了一种剩余，以至于糜费;而在粮食紧缺地，粮食流淌始端来自于劳动，到底劳动，营养的流失为的是营养猎取，当需求超越自给自足，就是一场真实版的“饥饿游戏”。 　　自私驱使人类一贯都打不破这种病态的不平衡下的平衡，我相信这种共存的状态只是临时的，但这样的临时假如没有极限的快速接近，极限的滞后性越久，对所谓的人类文明或许更有利，但对处于水深火热的国家或世界公民而言，就是一种煎熬，或许已等不到极限灾难的降临，就以毁于社会系统的迫害下。这种自私迫使极限的接近也终有一天以其人之道还治其人之身。 　　增长的极限读后感 　　《增长的极限》再次拉响了警报,招呼我们在为时已晚前采用行动。政治领导人、商界首脑和公民们还要轻忽这些警告到什么时候呢?冰盖正在溶化,新鲜水源正在消逝,鱼类和森林正在干枯,然而我们的首脑们看来还没有做出反响。本书对于每个想援助扭转这些趋向并建立一个更安全的、可持续的将来的.公民和领导人来说都是至关重要的工具。极限 读后感 　　中国的经济和社会正在高速进展中,我们需要相识到自然资源对经济高速增长的限制,人类活动对自然和社会的粉碎,只要相识了增长的极限,我们才能找到一个可以持续的进展模式。另外,相识增长的极限,也是教我们学会虚心,学会为将来做好预备。 　　当记忆在一个潜意识里被神性转化为零的形态,那么它在全部的潜意识里就会统统转化为零的形态。无论当下在你的灵魂里发生了什么,它也同时发生在全部的灵魂里。极限读后感 　　与灵感的华美相