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赏析:楚狂接舆的特征? 狂放不羁、不满现实、放高言论、不怕权贵的人. 从歌词内容看,他又有一定的文采和知识,他将孔子比作稀世的凤凰,又说他是只倒霉的凤凰,不在盛世出现,偏生在乱世,并善意劝告孔子:搞政治太危险了,还是趁早歇着吧!孔子听了很感动。 第二十八页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 1【原文】 仪封人(1)请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之(2)。出曰:“二三子何患于丧(sàng) (3)乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)(4)。” 1【注释】 (1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内。封人,系镇守边疆的官。 (2)从者见之:随行的人见了他。 (3)丧:失去,这里指失去官职。 (4)木铎:木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。 第二十九页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 【译文】 仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“诸位何必为孔子丧失官位而担忧呢?天下没有德政已经很久了,上天将借孔夫子为圣人来宣扬大道。” 第三十页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 1【评析】 孔子在他所处的那个时代,已经是十分有影响的人,尤其是在礼制方面,信服孔子的人很多,仪封人便是其中之一。他在见孔子之后,就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下,可见对孔子是佩服至极了。 第三十一页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 “十家九流” 《汉书艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂农、小说。西汉人刘歆在《七略诸子略》中讲小说家去掉,称为“九流”。 “三教九流” 本意是指三种宗教和九种学术流派。 “三教”:指儒教、道教、佛教。 “九流” 是先秦的九个学术流派:儒 家、道家、阴阳家、法家、名家、墨 家、纵横家、杂家、农家。 第一页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 先秦诸子概说 先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。 能文能武,博学多才的新士人有独立的人格,按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。 第二页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。 儒家代表人物有孔子、孟子、荀子。 儒 家 第三页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 孔子(前551~前479年),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。世界四大文化名人之一。 孔子思想的核心是礼(是可忍,孰不可忍也),理想人格的核心是仁(克己复礼),他主张中庸之道,反对“过”与“不及”。确立了“君君臣臣父父子子”影响我国古代社会和文化的制度。 儒 家 第四页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 儒 家 孟子(前372~前289年),是战国中期儒家学派的又一位重要学者。 思想要点:一、张扬性善说(人都有恻隐、羞恶、辞让、是非之心)。 二、宣扬民本思想。 三、提倡仁政。 第五页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 儒 家 荀子(前313~前230年),是先秦最后一位儒学大师。 他提出了人能依据礼义征服自然的思想。认为人的是邪恶的——性恶论,所以弘扬“克己复礼”的思想。并试图把伦理道德规范落实到法制当中。 第六页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。 老子,李耳,字聃,春秋末年楚国人,曾做过周守藏室官员。 老子的思想核心是“道”。“道”是宇宙中的终极存在,是一种有规律性的东西。并形成了对立统一的辨证宇宙观,认为万事万物的形成发展不受超自然的意志支配。提出“无为而治”“小国寡民” 的社会观。提出“为而不有”“至公无私”“致虚守静”“柔弱胜刚 强”人生观。 道 家 第七页,编辑于星期一:十二点 五十七分。 道 家
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