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文化哲学视角“物质文化”阐释 文化哲学视角“物质文化”阐释 PAGE / NUMPAGESPAGE 文化哲学视角“物质文化”阐释 文化哲学视角的“物质文化”阐释 １“物”的问题的哲学言说 所有的问题在哲学论域睁开，无不环绕一般与个别、来源与生成、物质与精神、时间与空间的关系及其变相而浮起，或偏执一方，或辩证中庸，或直接改变发问方式。“物”的问题也不例外。哲学史上，假如说从详细的、个其余物体抽象出来的终极一般，是谓“物质”（客观实在性），那么，从详细的、个其余物体抽象出来的比较一般，则谓之“物”。很明显，物与物质是两个不一样层面的哲学看法。换言之，与存有论阐释的哲学“物质”看法不一样，“物”的哲学看法，主要规定在理解论和生计论的场域。西方哲学特别是西方近代初期哲学的“实体”看法和康德的“自在之物”看法，都是对“物”的哲学看法的分有。陕西师范大学金延教授曾归纳出“自在之物”的四大内涵，即刺激感官的对象，思想对象的本质，事物可感与可知性质的载体，以及绝对真谛。］这也基本归纳出理解论或知识论视域中的“物”看法的哲学内涵。与西方哲学对“物”的理解论阐释理路不一样，中国哲学思想对“物”的解说则主要立足于生计论视域。比如，中国哲学上的天、地、气、器、象等看法其实意谓和指代的都是“物”看法。南京大学林德宏教授就特意观察了“中国古代对于物的哲学”，他逐个剖析了八此中国式“物”的生成路径：天地万物、气