第十三章 文学思潮与运动（三）.pptxVIP

第三编 第三个十年（1937年7月-1949年9月）第十三章 文学思潮与运动（三）第一节 战争制约下文学的区域分化新的历史条件下的民族危机与政治分裂，使中国社会分割为国统区（大后方）、解放区（根据地） 、沦陷区等几个区域。国统区文学是本时期中国文学的主体，基本延续了30年代人文主义为主导的多元文化状态，并在民族危机的大背景下呈现新的变化与发展。解放区文学或称延安文学则在无产阶级革命主导下呈现政治化的文学规划与实践。第二节 国统区的文学思潮与运动 “国统区”是指抗战时期国民政府统治的地区。国统区的文学运动与文学创作，是在中华民族全民抗战的背景下兴起与发展的，“抗战”这一特殊的背景，不仅直接决定了这一时期国统区文学运动的走向，而且也制约了文学创作的思想内容及相关倾向。 这一时期“国统区”文学运动的最大事件是文艺界统一战线的形成。这是政治上全民抗战的成果在文艺战线上的反映。文艺界统一战线形成后，思想交锋也随之纷至沓来。这些交锋，既有文艺界统一战线内部的各种论争和讨论，也有对“战国策”派这样的特殊派别的批判。论争所涉及的问题大多与抗战有关。一、文艺界抗日民族统一战线的形成 1937年是中华民族的一个特殊年份，随着“七·七”事变的发生，这一年，中国开始了全面抗战。中国现代文学随之也发生了新的变化。这新变化的开端就是文艺界抗日民族统一战线的形成。 随着政治上国共两党第二次合作的实现，1938年3月27日，文艺界抗日统一战线组织——中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”），继“中华全国戏剧界抗敌协会”（1938年1月1日）、“中华全国电影界抗敌协会”（1938年1月29日）之后，在汉口成立了。 这是当时中国文艺界规模最大的组织，其成员包括了五四新文学运动以来，除汉奸以外的各抗日阶级、阶层，各种流派的文艺工作者，而革命、进步的文艺工作者又是其中的主体。她的诞生标志着文艺界抗日统一战线的正式形成。 在“文协”的成立大会上，通过了《中华全国文艺界抗敌协会宣言》等一系列提案，选出了郭沫若、茅盾、夏衍、胡风、田汉、丁玲、老舍、巴金、郑振铎、郁达夫、朱光潜、王平陵等四十五人为理事，周恩来、孙科、陈立夫等为名誉理事。之后，又选举老舍为总务部主任，主持“文协”日常工作。 “文协”的历史功绩主要表现在两个方面： 其一，创办了各种会刊。其中影响最大、成就最高、持续时间最长的刊物，是《抗战文艺》。它于1938年5月4日在汉口创刊，之后移往重庆，共出版印行了十卷七十一期，直至抗战胜利。它刊载了大量优秀的文艺作品以及与文艺相关的其它文章，极大地推动了抗战文艺运动的发展，它自己也成了抗战时期一颗璀璨的文艺明珠。 其二，团结了最广大的作家，在一定程度上克服了“左联”时期的关门主义偏向。同时，也通过举办各种形式的“讲习班”“座谈会”等，培养了许多青年文艺工作者。 随着“文协”的成立，文艺界的各种思想交锋和论争也纷纷展开，这些论争的起因和情形各不相同，但其焦点都关涉文艺与抗战的关系问题。二、文艺论争 首先展开的是应否暴露国统区黑暗的论争。 其起因是1938年4月16日张天翼在茅盾主编的《文艺阵地》创刊号上发表的《华威先生》。这篇小说塑造了一位华而不实、包而不办的国民党官僚的形象，暴露了抗战开始后国统区的黑暗面。小说发表后，立即引起了文艺界各方的注意，论争也由此展开。一部分人出于善意的担心，认为小说所暴露的黑暗虽是真实的，但会影响群众的抗日情绪，有损于统一战线。 以茅盾为代表进步文艺界同人则认为：“‘华威先生’那样典型的出现”，“引起了青年作家对于隐伏在光明中的丑恶的研究和搜索，——也是最近半年来文坛的新趋向”，“这决不是不好的趋向”。充分肯定了抗战文艺“暴露黑暗”的重要意义。正当进步文艺界在“暴露黑暗”问题上的认识趋于统一的时候，又出现了《华威先生》“出国”的情况。1938年11月，日本的《改造》杂志，别有用心地译载了《华威先生》这篇小说，并加了“按语”。于是，围绕《华威先生》“出国”一事，文艺界又展开了讨论和论争。 有人出于善意担心此事会长敌人气焰，灭自家志气；有人则直言像《华威先生》这样“暴露”性的小说是“破坏的工作”，不符合“国策”。但经过一段讨论，意见很快统一起来，文艺界同人普遍认为，《华威先生》的“出国”，不过是敌人妄图做反面宣传，我们敢于暴露统一战线内的黑暗，正是有力量有信心的表现。由此也更认清了“暴露黑暗”创作的社会意义和思想价值。 其次展开的是“与抗战无关”的论争。 此次论争开始于1938年12月。起因是12月1日梁实秋在他主编的《中央日报》副刊《平明》上刊登的“编者的话”中的一段文字：“现在抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战搭上去。至