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《中国书法》：倪瓒 元 倪瓒 安处斋图（局部） 台北故宫博物院藏 元代是中国书法发展史上最为复杂的时代。 在“复古”思潮中， 赵孟頫无疑是众多书家中的核心人物，而张雨、倪瓒、杨维 桢等，受赵氏书风影响，又不受其束缚，表现出激越独特、 率真萧散的个性与面貌，以及不履不衫、任意纵横的精神与 气质。本期“倪瓒书法特辑”将倪瓒作品作全方位的呈现，为 广大读者提供较为全面的欣赏、学习与研究的资料。 倪瓒题款书法的分期及特点欧阳摩壹 作为“元四家”之一的倪瓒，不仅在中国古代绘画史上写下光 烁后世的重要一页，而且其书法功力深厚，格调高逸，饶有 特色，具有极高的艺术价值。据不完全统计，倪瓒的书画作 品，约有二百六十多件。但遗留至今者，只有四五十件，而 独立的书法作品更少。所幸在其画作上，还留存有一些款题 书法，可以窥其书法面目、技法和神韵。 倪瓒，无锡梅里（今属江苏）人。初名埏，字泰宇，后字元 镇，又字玄瑛，号云林，别号有朱阳馆主、萧闲仙卿、净名 庵主等十余个，自称倪迂、懒瓒。其生年，以前学界多认为 是元成宗大德五年 （1301 ），后经考证为生于大德十年 （1306 ）。 倪瓒小像 倪瓒的艺术生涯大致可分为两个时期，即居家读书、畅游交 友时期（ 1352 年以前）和弃家隐遁、游荡江湖时期（ 1352 年以后至 1374 年去世）。青壮年时代，倪氏家资巨富，他随 名儒读书修习，受到较为系统的儒家传统文化教育。倪家建 有清閟阁， “藏书数千卷，皆手自勘定。 古鼎法书， 名琴奇画， 陈列左右”。这些书画中有许多为晋唐宋名画法帖， 倪云林广 习博览，并常外出写景，为其后的书画创作打下了扎实的功 底。 28 岁那年，其兄及母亲相继去世，倪瓒颇受打击。他在 应付俗事之余，依旧过着“闭户读书史， 出门求友生。 放笔作 辞赋，览时多论评”的生活。其后，洪水、地震、瘟疫等天灾 和农民起义频发，倪氏家道衰落，经济拮据，陷于内外交困 之中。其间几次避难太湖， 又时回家中。 元至正十二年 （1352 ） 前后，他开始弃家隐遁， 后携家避兵笠泽 （今江苏吴江一带）。 漂泊、动荡、艰辛的生活，使倪云林跌落到社会的底层，但 他并没有失去信心，而以达观心态和隐逸文化精神，勤奋创 作，画风、书风和诗风也随之大变， 而更为成熟， 高逸天真， 留下许多书画精品。 元 倪瓒 楷书跋张雨自书诗册（之一） 吉林省博物馆藏 元 倪瓒 楷书跋张雨自书诗册 吉林省博物馆藏 倪云林以诗、书、画三绝闻名于世。他常在画上题诗，诗画 相映成趣，时人以唐代王维比拟之。其画风疏远萧散，诗风 简淡秀雅，画中所表现的意境与情思，在题画诗中得到了进 一步阐发。值得注意的是，他不仅诗画合一，题画书法也熠 熠生辉。 他的字古雅隽逸， 题诗和款跋于画上， 达到诗、 书、 画生发映带、相得益彰的艺术效果。他的款题书法，为我们 体悟其简远高洁之情志和创作时的心态意绪，认识、研析其 书法艺术提供了新的路径。 倪瓒在绘画上的款题书法，大概分为这样几种情况：一是在 自作画上题写诗句、年代款、名款、跋文等；二是同时或后 来的书画家、鉴藏家在他的画作上题诗、题跋；三是倪瓒在 别人画作上题诗，如上海博物馆所藏元代画家张中《吴淞春 水图》左上角倪瓒的题诗。后二者不在本文讨论之列。本文 着重梳理、赏析倪瓒绘画上的自作款题书法（数量较多且呈 系列），由此探讨他的书法演进历程及早、中、晚期书法风 格，探析其书学渊源和书法艺术成就。 元 倪瓒 紫芝山房图 台北故宫博物院藏 关于倪瓒书法的分期，