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姓氏源流与文化寻根 篇一：《姓氏源流与文化寻根》教案 《姓氏源流与文化寻根》教案 【教学目标】 1、文化角度，引导学生对文化现象进行思考。 2、能力角度，培养学生自主、合作、探究能力。 3、情感角度，培养学生由关注到热爱自己的家乡。 4. 指导学生正确选题，搜集、分析、整合资料和写作论文。 【教学重点】 1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉，对文化寻根产生兴趣。 2、了解姓氏来源的几种常见的形成方式。 3、了解各种年节风俗的来源。 【教学难点】 通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流，产生热爱家乡的情感。 【教学设想】 一、课前学习 1、按姓氏将班级学生分成若干小组，要求每个小组查找本组姓氏的历史名人以及本姓 氏的由来。 2、小组间进行比较，初步总结姓氏的不同来源。 3、让学生从语文课本中找一个自己比较感兴趣的课题，然后从文化寻根的角度做些探 究。利用家庭藏书和学校图书馆查找相关资料，还可以利用网络资源。 二、课堂学习 1、由教师介绍一些关于本地的年节风俗的基本知识，激发学生的学习兴趣。 2、学生积极参与，研讨各自姓氏的来源。探究我国的传统节日。 【教学步骤】 一．分析姓氏源流 1、新课导入： 同学们，有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时，看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前 ，义愤地在岳王庙前题诗：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”可见秦涧泉对自 己姓的尴尬。而著名的孔庆东教授每每出来讲学，总是很自豪的向听众介绍自己是孔 子的第十三代传人。从对比中问学生这是为什么呢？（可见，姓氏对我们是很重要的 。） 张、王、李、赵、钱、孙??我们每个人都有自己的姓氏。 同学们，你们能说出多少种姓？（让学生讲，老师尽量表扬） 汉族最大的十个姓是：张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人 人口40%，约四亿人。 第二大的十个姓是：徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上 第三大的十个姓是：谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。 接下来的15个大姓是：方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭 、陆。加起来也占总人口的10%。 在中国十三亿人口中，有七亿人姓了这45个大姓。 2、既然在日常生活中有这么多的姓，大家有没有想过姓是怎么来的？在现在生活中， 通常子随父姓，那么在古代是不是也是这样呢？你没能不能举一个例子？ 明确：我们书上也有这样的例子，古代有个本应姓赵的人，因为承袭他父亲的爵位而 改姓周阳，可见我们有的姓是因为封地的缘由而来。 ①这些姓氏是如何产生的呢? ②再问大家一个问题，在我们流传已久的百家姓里到底有多少个姓氏？ 明确：?（“百”并非就仅指确切的“百”，而是多的意思。最早在宋的时候出现关于百家姓的一本小册子，后来经过明清不断地新修，到今天大概有四千多种，常用的有19种。那么，这些姓氏是怎么来的？经过一段时间的演变现在又是什么样子呢？好，今天让我们一起来了解让国人骄傲的姓氏文化。） ?我们来看看姓氏这两个字。姓氏中的姓是“别婚姻”，氏则是“明贵贱”。正如《通志?氏族略》说的那样，“贵者有氏，贱者有名无氏”。在夏商周之时，姓氏分而为二。秦汉以来，姓氏合而为一。《通志?氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始??兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。也就是说在炎黄之前人是没有姓名的，到炎黄时期出现了姓名，那时候人首先出现的是名后来才有姓，而且名和姓是不相连的（比如介绍我班的一位同学小明，王氏）把名和姓连起来是战国秦汉时期，比如刘邦、陈胜、吴广。 二、姓氏的源起及意义 1、图腾演变为姓 在原始部落中，图腾、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，图腾的名称就 演变成同一氏族全体成员共有的标记――姓。由图腾演变为姓的传说很多。据考证，夜郎国的国君是竹王，他的臣民以竹为图腾，姓竹。又据史书记载，晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫、鹿旗，三国有豹皮公等人。透过这些古怪的姓名和骆、虎、蚁、牛、羊、鸟、龙、竹、梧、茶、菊等与动物、植物名称相同的姓氏，隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹。 2、母系氏族制度的一个特征性产物 大家看一下“姓”这个字，拆下来