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《 之武退秦 》作文素材运用
【合用 】
、 国、匹夫有 、口才与成功、 高人胆大、有志不在年高、 人材、 忍、 容、知 能改、 与利、 通、小我与大我、个人与集体、道德与利益、关 刻彰 个人格 、站在他人的角度才能 服他人、迂回比正面 攻的成效好、双 、目的与策略、机会与准 ??
【合用 】多 解
1.国家利益高于全部
在太平 期, 伯未能早用 之武, 兵 城下的危 之 才想到他, 怪 之武有牢骚。 但是面 国家危 , 之武 是很快接受了 伯的委命, “夜 而出 ”,并 得成功。不 个人恩仇,不 个人安危,国家利益高于全部, 之武的 国精神 得 。
2.永不言弃的人生
之武 才不遇, 但他 刻关注天下形 , 思虑平定天下救 生的路径。他 晋国的 史和晋君的 人十分清楚, 秦伯的心理和秦晋之 的恩仇了如指掌, 表示他是一位志存高 之士。 哪怕社会不公,也决不放弃,到了 要关 ,你就实用武之地。
3. 言的 魅力
之武会 秦伯, 先言 国必亡无疑, 再言亡 有益于晋而不利于秦,最后揭穿晋之野心, 分化秦晋 盟。 之武一席 得秦伯心悦 服,主 与 人 盟。不 一兵一卒, 凭三寸不 之舌,破秦
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晋联军,足见语言之魅力。
4.个人的巨大作用
1955 年,钱学森突破重重阻止归国,美国的海军处长金波尔说:
“我宁愿把这家伙枪毙了,也不让他走开国,不论他在哪里,都抵得
上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师,烛之武退秦师即是一个
例证。
5.若欲取之,必先予之
郑伯欲使烛之武, 烛之武有牢骚, 郑伯第一自我检讨, 从而再言亡郑之利害, 成功地说服了烛之武。 烛之武使秦, 也其实不直接谴责秦国以强凌弱之举,而是替对方着想,晓以利害,秦伯心服。先人言,欲取之而先予之。郑伯和烛之武的成功,都是辩证法的成功。
6.人有至交国无恒敌
秦晋缔盟, 视郑国为敌, 烛之武迂回波折, 从对方的亲身利益出发,说服秦伯退兵。秦晋缔盟崩溃,秦郑缔盟,化敌为友。国与国之
间没有永久的朋友, 也没有永久的仇家, 只有永久的利益。 古代这样,现代亦然。
【例文选段】
一个须发尽白的老者, 夜缒而出, 直奔秦营。当他拄着手杖走进秦营大门的时候, 那是如何的正气凛然, 杀身成仁!光阴给了他太多的落寞与不甘, 同时也磨砺了他的沉着与敏锐。 他与秦伯的交手从一开始就注定了他的胜局, 几十年存储的能量终于在瞬时有了开释和迸发的闪亮时辰。“机遇只独爱有准备的脑筋” ,不过这机会来得太迟了
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一点儿。假如不是秦晋围郑,烛之武唯恐真得“骈死于槽枥之间” ,湮灭于历史的风雨之中了 . ———《才能与机会》
“郑乃弹丸小国, 而强秦竟结合晋军, 对我大力进犯, 此乃匪徒
行径,何大国风采之有? ”烛之武本可义正辞严,怒斥秦伯,既解心
头之恨,又伸展了正义。 但是这样一来, 说不定秦伯一怒之下会把他
剁成肉泥。烛之武深谙攻防之道, 他站在秦国立场上, 顺着秦伯的心
理,叙述亡郑对秦国的利害,使秦伯心甘宁愿地放弃了灭郑的打算。
先人云:若欲取之,必先予之。攻击未必都是百折不回,退后也未必
不是攻击,生活中我们应当少些许褚式的英勇, 多些烛之武式的智慧。
—《回收你向来举着的剑》
人生总有不得志的时候, 但你没有自我放弃的权利。 烛之武“壮
也不如人”,长期间处于不得志的状态,但是他安天下济苍生的志向
素来未曾放弃过。 他时辰关注天下局势, 研究各国动向, 洞悉强国之
间的恩仇历史,因此当机会到暂时,他能应付自如,沉着应付。假如
烛之武在“不如人”的时候自甘平凡, 放弃对国计民生的关注和研究,
他能在游说秦伯时干得那样美丽吗?人生需要机会, 但你放弃进步之
心,你也就永久失去了机会。 ———《你没有放弃的权利》
【运用示例】烛之武
1.有才不必溢于表,有志仅须喻于心。这是中国古代一部分有识之士的办事原则,从某种意义上来说,烛之武即是这样的人,但是,在他身上却兼存着独善其身般以内敛与怀才不遇
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般之无奈,但是,身处不足挂齿之地位并怀拥恼恨与期望之矛
盾心境的他,在国家面对危难时却断然自告奋勇,绝不推辞,
能够说,烛之武象征的是一种心态——才美不必外现,秉着的
是一种信念——虽老可仍毅坚,前驱的是一种精神——有难必
然担当。
2.光阴给了太多的落寞与不甘,磨砺了他的沉着和敏锐,
救国于危难之间, 又表现了他的爱国之心, 即便壮时未被重用,亦为国不计私怨,顾全全局。
3.人参是人间极品,人参也是越老越宝贵的。年青的时候没人要,让它在土壤中静静生长,存储了一世的能量,只为在年迈出土时开释出来。烛之武就像是一个人间极品
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