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中医说 “时间 ”也是一剂良药
中医之中有时间什么是时间?时间是一个特别抽象的观点,我们心
中特别了然它的意义, 却很难对它做出解说。 爱因斯坦在相对论中说,时是对物质运动过程的描绘, 间是指人为的区分, 时间是思想对物质运动过程的切割、 区分。结果的结果就是我们对时间的观点更为地模糊,在中医中,也有好多地方说起到时间的观点,其与人体的健康、养生、脏腑体制等亲密有关。 《黄帝内经》说:阳气尽则卧,阴气尽则寐,中医擅将阴阳比天地、日夜,此中阳即是昼,阴即是夜,而日夜即是时间的交替。这句话中的卧为入眠,寤为睡醒,即睡眠与醒寤是阴阳交替的结果, 而阴阳交替之时是养生的重点时辰, 因此适应时节入眠有助于人体养阴、养阳。 《黄帝内经》还提到:子时大睡,正午瞌睡,此中子时为夜晚 23 点至清晨 1 点,正午为正午 11 点到下午
点,这句话是为子午觉入眠原则,而子正午即为人体养阴养阳的最正确时辰。唐朝诗人张继在《枫桥夜泊》中曾说:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 所谓夜半也是时间的观点范围, 其为十二时辰的第一个时辰,对应地支的子时, 即夜晚 23 点至清晨 1 点。《素问三部九候论》:病水者,以夜半死。水病,阴病也。夜半子时,阴极死也。 《黄帝内经》有云:夜半为阴陇,夜半后而为阴衰。这句话的意思是夜半子时,人体阴气最盛,阳气虚弱;过了夜半,阴气渐衰阳气渐长。因此子时歇息,最能养阴,睡眠成效与质量较其余时辰均有着事半功倍的成效。《灵柩》中写道:春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,
人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半
为冬。除了春夏秋冬这四时代表时间,朝则、日中、日入、夜半等均为时间。中医广博精湛,积厚流光,此中所波实时间与养生、时间与健康的地方亦不计其数。 中医说时间是一剂良药中医说时间是一剂良药,这句话的意思包含三个部分,第一,服药时间的重要性;第二,
适应时节的重要性;第三,脏腑开阖的重要性。第一, 服药时间的重要性服药时间包含服药的时辰和服药的时程两个方面。在生活中,不论是服西药仍是服中药, 我们都讲究在什么时辰服, 饭前服仍是饭后服,睡前服仍是早起服, 提早半小时仍是推后一小时等,全部这些都讲究时间。比方清热解毒之药、滋补之药宜空肚服,安息养神之药宜睡前服。关于服药的过程,其实人间万物,不论任何变化都是一个过程,都是一个时空观点。 时间是权衡变化的胸怀工具,没有变化就没有时间,而变化是一个过程。治病、养生也是这样,也需要时间去愈合、去改变。第二, 适应时节的重要性中医讲究适应时节,天人合一,因此人体的代谢体制也应与大自然相协调,故人体养生、治病
要适应大自然的阴阳起合。 所谓春生、夏长、秋收、冬藏,春宜养肝,夏宜养心,秋宜养肺,冬宜养肾,子时胆经当令宜睡觉以养胆,丑时
肝经当令宜入眠以养肝, 寅时肺经当令宜酣睡以养肺, 辰时胃经当令宜饮食以养胃等。全部这些都在重申适应时节、适应自然的重要性。第三, 脏腑开阖的重要性年有十二月,日有十二时,中医以为,人
体就是一个天然的生物钟, 十二时辰各有十二官当令。 所谓十二时辰,其是古代汉族劳感人民依据一白天太阳出没的自然规律、 天气的变化以及自己平时的生产活动、 生活习惯而概括总结的, 其依据各个时辰
动物的活动规律命名为夜半、 鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、
日昳、晡时、日入、傍晚、人定,各对应地支的子时、丑时、寅时、
酉时、卯时、辰时、巳时、正午、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
所谓十二官,则是人体十二脏腑的总称,为五脏六腑外加心包络,即
心、肝、脾、肺、肾、膻中 (心包络 )、胆、胃、大肠、小肠、三焦、
膀胱。中医以为十二时辰各有十二官当令。因此各个脏腑的濡养、开
阖需依据对应时间进行调治。结语:中医擅讲十二,十二时辰,十二
官,十二经络,十二经穴,十二经筋、十二生肖等,其皆与十二时辰
相联系,因此,人体治病养生、健康长寿等均与时间不行切割。惟有
利用好时间,方能使其成为一剂良药,濡养脏腑,美意延年。
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