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审美文化大众文化审美 一、寻根溯源：审美文化的大众文化转 向 美学研究的审美文化路向与大众文化 的审美化生存是当前学界的关注焦点之一。 “审美文化”这一概念最早产生于西方， 德 国美学家席勒在1793- 1795年间撰写的〈〈美 育书简》中首次出现。席勒从自己的现代性 启蒙理想和美学思想体系出发， 将“审美文 化”列为与道德文化、政治文化相对的一种 文化形态。他认为，在审美文化中，人以美 的形象为感受对象，并以自由想象的方式与 之游戏，从而使人摆脱了对自然物的实在需 要，也摆脱了道德或政治原则的强制性，进 入想象力对形式的自由游戏状态中。总之， 席勒是把“审美文化”作为实现人类理想 文化的基本途径，并认为“审美文化”将会 把人类文化带入最高理想境界，这也就是席 勒所谓的“审美王国”。在〈〈美育书简》的 最后，席勒清醒地申明：作为一种需要，“美 的国度”存在于每个优美的心灵中； 作为一 种成就，它只存在于少数精英的圈子中[1] 稍后的英国文艺家阿诺德以“美的文 化”学说，继承和发展了席勒式“审美文化” 的理想原则与精英意识。英国哲学家赫伯特 ?斯宾塞则把阿诺德所主张的文化正式定名 为“审美文化” [2],成为较早使用“审美 文化”概念的另外一人[3];而阿多诺、克 拉考尔、洛文塔尔、布尔迪厄、伊格尔顿等 现当代西方马克思主义美学家，在其论著中 也对“审美文化”多有涉及， 只不过语义