解析“人五人六”成语克服形式主义和官僚主义.pdfVIP

解析“人五人六”成语克服形式主义和 官僚主义 中华民族的文化自信是国家和民族发展中更基本、 更深沉、 更持 久的力量。 在江淮地区和北方地区的方言俗语中， 人们习惯性地把装 模作样、装正经、假惺惺的样子说成人五人六。简而言之，人五人六 就是人模人样的意思。比如，你谁啊？人五人六的？实际上，是暗喻 这个人装模作样贼眉鼠眼不咋地。 据考证，人五人六来源于江淮官话、北京话，在安徽西南部和北 方地区比较流行。 比如，挂在安庆人嘴边的俗语人五人六， 四字定型， 音节整齐，言简意赅，说起来游刃有余。诸如得意忘形、忸怩作态、 亦步亦趋、 装模作样等之类神情世态均可尽收进这条俗语的囊中。 而 北方人遣词造句喜欢用词语的谐音， 习惯凑成四字格， 说起来诙谐幽 默，形象生动。人五人六这个词语的生成，就是比较典型的代表。人 五人六中的数词五和六， 跟数量并不关联， 人五很可能是某个人物的 谐音。另外，单说人五两字，显得有些单薄，再凑上个人六，就显得 顺理成章。实质上，人六也许就是配搭来的，只是为了凑足音节，并 无实际含义。这种语言现象在北方方言里不乏其例。例如：我这个人 没心没肺，足吃足睡，这里的没肺是没心的配搭，凑成四字语。如同 没肺一样，人六就是个修辞的仿拟， 这就是中国传统文化的奥妙所在。 在现实生活中， 虽然人五人六只是一个区域性的方言俗语， 但人 1 五人六的做法与表现，却具有极大的普遍性、诱惑性和趋向性，无论 是日常生活交往还是政治生活领域并不鲜见。 尤其是一些党员干部人 五人六的自愚自乐鬼把戏， 装得令人十分作呕和痛心。 这也是形式主 义、官僚主义的表现，着实令人厌恶。 大帽子底下开小差是一装。 突出表现是对贯彻落实中央重大决策 部署表态多、 调门高， 行动少、落实差，热衷于玩虚套子、 做假把式， 虚多实少。有的虽然嘴上喊坚决做到两个维护， 实际上却搞上有政策、 下有对策，有令不行、有禁不止，我行我素，甚至搞低级红高级黑的 闹剧；有的理想信念动摇，是非模糊，不信马列信鬼神，不信组织信 大师，与共产党人的信仰背道而驰；有的忠诚的纯度不高、政治定力 不强，随风摇摆； 有的热衷于圈子文化、 码头文化， 找官托、搭天线； 有的喜欢打擦边球， 在政策边缘寻求利益最大化； 有的明知下级报上 来的是假情况、假数字、假典型，也听之任之，甚至通过挖空心思造 假来装饰政绩、粉饰太平，等等。这种政治投机主义危害极大，蒙蔽 同志，欺骗组织，败坏党风，也害了自己。 玄而又玄、追新逐奇是一装。玄而又玄，众妙之门。如今，在一 些领导机关和领导干部中，新八股之风开始盛行。有一些讲话发言、 调研文章，要么故意摆弄新名词、新术语、外来语、独创语，企图用 语言的新颖华丽、 字句的对仗工整、 演说的朗朗上口来代替思想的深 刻、水平的高超，实则是一种卖弄与炫耀。要么拉大旗，作虎皮，专 门唬人。经常采取穿鞋戴帽的方法， 翻箱倒柜地从教科书上寻章摘句， 不管懂不懂，也不论适用不适用，就大言不惭地冠之以这个学、那个 2 论、某定律。为此，秀才们更是大有文不新奇不罢休之势， 加班加点， 绞尽脑汁，苦思冥想地拼凑四六句、抠金句、造新词、找亮点，弄得 文字诘屈聱牙，晦涩难懂，恰似武林中的花拳绣腿，色彩纷呈，眼花 缭乱，实质故弄玄虚，浮泛浅陋，丑态百出。言者口干舌燥，闻者满 耳是水，会议开过了，文章发表了，也就翻篇了，毫无实际意义。追 新求异并没错，若是只为别出心裁、另辟蹊径，那就有失偏颇了，脱 离了实事求是和坚持问题导向的方向，这是绝不可取的。