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林语堂经典语录优选【100条】
林语堂经典语录优选【100条】
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林语堂经典语录优选【100条】
林语堂经典语录优选【 100 条】
、全部的动物仿佛都很快乐,由于它们的需求都已由大自然供应、满足,不然即被自然裁减了。人类由于有更复杂的需求,想探究生命的目的,这类难以满足的欲念就是人类得不到快乐的原由。
、我所以反对专制者,就由于他们不近人情。由于不近人情者老是不好的。 不近人情的宗教不可以算是宗教; 不近人情的政治是笨拙的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术; 而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
、假如我自己能够自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。能够写佳人鱼( TheMermaid )的故事,想着那女人鱼的思想,期望着到了长大的时候到水面上来, 那真是人类所感觉的最深邃最美好的快乐了。
、那些有能力的人、聪慧的人、有野心的人、骄横的人,同时,也就是最软弱而糊涂的人,缺少风趣家的勇气、深刻和机巧。他们永久在办理琐碎的事情。 他们其实不知那些心思较旷达的风趣家更能对付伟大的事情
、一个女子最漂亮的时候是在她立在摇篮的眼前的时候;最诚心最威严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁儿童行走的时候; 最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般, 是在拥抱一个婴儿
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睡在枕上逗弄的时候。
65 、个人回首他一世, 或许会感觉自己一世所作所为未然成功,
或许认为还不够好。 在老年到来之时,不论怎么样,他已经有权歇息,
能够悠闲度日,能够与儿孙在亲密的家族里,享天伦之乐,享受人中
之至善的果实了
、古教堂、旧式家具、版子很老的词典以及古版的书本,我们是喜爱的,但大部分的人忘掉了老年人的美。 这类美是值得我们赏识,在生活是十分需要。我认为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。
、人生在宇宙中之细小,表现得正像中国的山川画。在山川画里,山川的细微处不易看出,由于已消逝在水天的空白中,这时两
个细小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一顷刻起,
读者就失意在那种氛围中了。
、在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更加快乐。——林语堂《生活的艺术》
、凡是谈到真谛的人,都反而伤害了它;凡是妄图证明它的
人,都反而伤残扭曲了它; 凡是替它加上一个表记和定出一个思想派
其他人,都反而杀戮了它:而凡是自称为崇奉它的人,都埋葬了它。
所以一个真谛,等到被直立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋
葬了三次了。
70 、没有女子的世界, 必然没有礼俗、 宗教、传统及社会阶级。
世上没的本性守礼的男子, 也没的本性不守礼的女子。 假设没有女人,
2
我们必不会居住一模一样的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房
屋,并且也不知饭厅与寝室之差别, 有何意义。男子喜爱在寝室吃饭,
在饭厅安息的。——林语堂《金圣叹之生理学》
71 、人生是残忍的, 一个有着热忱的、 大方的、本性多情的人,
或许简单受他的比较聪慧的伙伴之愚。 那些本性大方的人, 经常因慷
慨而错了想法,经常因对付仇家过于宽大,或关于朋友过于相信,而
走了失着。 人生是严酷的,热忱的心性不足以对付环境,热忱一定
和智勇连接起来,方能防止环境的残害。
72 、一个真切的旅游家必是一个漂泊者, 经历着漂泊者的快乐、
迷惑,和探险意念。旅游必
须漂泊式,不然便不行其为旅游。旅游的重点在于无责任、无
准时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻居、无来客和无目的地。一个好
的旅游家决不知道他往那边去, 更好的甚至不知道从哪处而来。 他甚
至忘掉了自己的姓名。
、很多女人喜爱模拟男人的行动举止,这正是女人遇到约束的象征。只有当她以生为女性为荣时,才真切伟大。
、“退化”一词常易为人误会,由于它只有在比较时才存心义。自人类发明抽水桶、真空吸尘器以后,总以一个人的整齐与否来判断他的品德。认为每周为狗沐浴、为它穿上冬装,就表示狗的水平已经提升了,其实假如一只狗只会吠而不会咬, 被当成宠物牵在街上漫步时,狗只好算是条退化的狼了。
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75 、人在皮肤之下, 都很相像,所以,在一个国家中动人的事,也会令全球的人感人。 人类常忘掉自己的细小无能。 当一个人看到一座百层大厦时, 常常会所以感觉自负。 治疗这类令人难以忍耐的自负之良策是想像把这座摩天大楼搬到一座细小的山上, 便能养成分辨出何者是“伟大”的真看法。
、人类能梦想,这是特别重要的,而相同重要的是有时能嘲讽一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会——都是一些零碎的心灵所着重的琐碎事物。假如人们能用诗意的目光来看人
生,或许就会把人生中的夕阳期间视为最快乐的期间。 他不只不会全力延缓老年的到来, 反而会踊跃地期望它到临, 并使这段岁月成为他生活中最美好,最快乐的一段。
、一个自然人必然会爱自己的儿女
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