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2019 年高考全国卷满分作文四篇 尊敬的各位老师，同学们： 大家好！ 我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好将来》。 现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。将来仿 佛一部手机在手，绝大多数生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替 代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连 妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智 能机器能几十、上百倍地提升人工生产力，标准化地操作，质量也大 为改观，工作效率和本领效果更是惊人。 AlphaGo 先后击败韩国围棋国 手李世石和中国围棋天才柯洁；无人机、无人汽车的先后投产等，极 大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技 改变生活的同时，我们是不是因为过度依靠科技而变懒了？是不是以 为科技能替代生活中的大大小小劳动事项？ 人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是， 我感觉我们现代人太过于依靠科技成果。从我们中学生的视角，原先 需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代；阅读上， 更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没 有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下落。生活中有了除尘机器 人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到 陌生；恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切…… 人工智能固然便捷高效，假如不慎重对待科技，忽略了人的劳动 实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为 了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作 为人的“无机的身体”。试想：假如将来发展方向，是科技一步步取 代一个人的正常生活节奏，那我们人存有的价值和意义又在哪里呢？ 再认真思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考 能力——能创造和使用劳动工具——且持续地用勤劳的双手改变彼时 和此时的生存环境。在百万年的漫长时间里，依靠劳动实践探索，现 代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即 便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并 且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造 的成果。 百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆 之者亡。”人工智能是我们生活的需要，是将来社会的发展趋势，是 历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树 立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人， 我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高 能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依旧要理性且心存敬畏！除 了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人 作为人存有的价值理性和人生意义——将来的美好的智能生活，仍然 需要我们现在和将来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎 扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。 感谢大家！ 满分作文二：渺小与不朽 尊敬的老师、同学们： 大家好！ 两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名， 却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日 栗烈。无衣无褐 , 何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌 彼南亩。田畯至喜。 多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。 在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无 违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。 不过两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动；两 千多年后的今天，我们没有时间去劳动；在两千多年后的今天，有了 人工智能来替我们劳动；两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的 海洋中一个名为懒散的孤岛上；两千多年后的今天，我们居然要依靠 别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。 今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。 我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳 动者，也有不尊重劳动者。 勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。 要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩， 挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街 角，听一听风声。 学生与老师，不约而同前往学校，在