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PAGE 1 PAGE 1 是是非非叔孙通 再笨拙的管理者，也懂得赞许和重用鸡群中的鹤；而聪慧的管理者，是发觉并培育能够长得接近鹤的鸡。  叔孙通是秦汉之际的一个特别人物。论学识，他没有多少精彩的见解；论功绩，逃不出鲁迅讽刺的“帮闲”行列；论人品，后世儒家对他多有微词。然而，他却成为汉代倡导儒术的第一人，值得管理者认真品尝。  作为一个儒者，叔孙通的学术应当有很好的基础，否则也不会被征召为博士。在秦朝儒学不是主流，叔孙通很清晰自己不过是朝廷的一种装饰，所以，他也许属于那种小心翼翼讨好上级的太平官员。陈胜吴广起事，秦二世为此询问博士和儒生，有人说是造反，有人说是盗贼，唯有叔孙通揣摩上意，赞颂秦王朝的英明伟大，“明主在其上，法令具于下，使人人奉职，四方辐辏，安敢有反者！”（《史记 · 刘敬叔孙通列传》，下同）断言陈胜之流不过是鼠窃狗盗，地方很快就会抓捕平定，不足忧虑。结果，直言说下面造反的被关进监狱，批评地方盗贼蜂起的被罢免官职，只有叔孙通领到奖赏。其他人都埋怨叔孙通阿谀奉承，他却坦言不如此难逃虎口。看到秦官难做，他逃回老家，先归项梁，后归刘邦，阴差阳错，成为西汉的开国功臣。  叔孙通在追随刘邦以后，依旧改不了揣摩上意、奉迎讨好的习气。观察刘邦厌烦儒生，就脱下儒袍，换上楚装，以顺应刘邦的楚人习惯。至刘邦登基，叔孙通看到了机会。当时竖起反秦大