“民通唱法”的训练技巧.docxVIP

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  • 2021-10-23 发布于广东
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“民通唱法”的训练技巧   随着时代的变迁,在民族唱法进展过程中产生了一种新的唱法。这 种唱法与民族唱法和通俗唱法不尽相同,是民族唱法与通俗唱法的融 合。这种唱法丰富了音乐表现手段,具有鲜亮的特点,为音乐的进展和 创新供应了想象的空间。 ?  民族、美声和通俗唱法是我国声乐演唱方法中已有的三种唱法。 随着改革开放的深化,我国声乐训练和演唱也获得了更大进展的契机。 正是在经济全球化、人们的审美需求多元化的背景下,民族唱法与通俗 唱法相融合,使声乐艺术也朝着多元化方向进展。 ?  一、民族唱法与通俗唱法的异同 ?  民族唱法与通俗唱法是两种不同唱法,两者各有自己的特点。熟 悉这些特点才能够更好地将两种不同唱法奇妙地融合起来。 ?  (一)民族唱法的特点 ?  运用民族唱法演唱时,口咽腔的着力点靠前,口腔肌肉绷紧,喷 弹力较大,以口腔共鸣为主,同时运用头腔共鸣。咬字发声的因素转变 较慢,棱角较大,声音走向横竖相当,声音点面合适,高音融洽,声音 颜色光明,声音共性较强,以味为主,手法变化多样。音色甜、脆、 圆、润。气息机敏,以真声为主。民族唱法讲究依据演唱语言的发声规 律处理发声共鸣,讲究五声、四呼、出声、归韵和收声。 ?  (二)通俗唱法的特点 ?  通俗唱法格外留意抒发人的内心情感。一般说来,演唱时要留意 语言的韵律,讲究吐词、咬字的清楚与委婉,并在演唱中留意发声轻 柔。在气息运用上,要顾及颤音、滑音及音色变化。通俗唱法一般借助 音响扩大效果,以闪烁的舞台渲染气氛,留意伴唱、伴舞、电声乐器伴 奏及说唱相结合。演唱时大部分以真声演唱为主,假声也有运用,多采 用贴近生活的语言。演唱风格有轻柔自然的,有高亢强劲的,有民谣风 格的,有摇滚乐式的,有说唱叙事的。通唱法在吐字上要求的是完全的 “说话式”的自然,无须考虑共鸣。 ?  (三)两种不同唱法的异同点 ?  从生理上进行分析,民族唱法与通俗唱法在声带要求上相同,都 要求具有两种混声机能,不然就唱不出高音。在声道的调整上,民族唱 法和通俗唱法都要求声道不堵塞。即使因效果需要而打开声道,也只需 前后打开,由于在唱高音时,通俗和民族唱法不需要喉头向下。在气息 运用上,两种唱法都要求气息畅通。在吐字上,民族唱法强调“字正腔 圆”,使发音听从吐字:通俗唱法则要求像说话一样的自然,不需要考 虑共鸣问题。 民族唱法声音追求高难度技巧:通俗唱法声音追求深厚 的情感的融入,追求以情来感人。在演唱技巧的难度上,通俗唱法稍 易,便于传唱。 ?  二、民族唱法与通俗唱法融合时演唱技能技巧的变化 ?  (一)语气的变化。一般来说,通俗唱法语气性更强,声音含蓄 肤浅;民族唱法的声音追求高亢光明。但在演唱作品《为了谁》时,要 留意语气性的变化。如朗诵“泥巴裹满裤腿,汗水湿透衣背”一句,其前 半句声音要含蓄肤浅,接受通俗唱法的语气性,后半句声音要高亢明 亮,接受民族唱法的语气性。假如后半句照旧用通俗唱法的语气,那么 声音表现就会缺乏对比,语气相同,声音就会黯淡无味。 ?  (二)咬字的变化。通俗唱法的咬字要放松犹如说话式的自然; 民族唱法咬字讲究归韵行腔。例如在《为了谁》中,“谁”(shui)与 “谁”(shei):在民族唱法中,“谁”一般唱“shui”,强调声音归韵行腔; 在通俗唱法中,“谁”应唱成“shei”,接受口语的发音,不强调归韵问 题。 ?  (三)腔体的变化。通俗唱法在胸腔发声,声音低沉浑厚;民族 唱法在头腔发声,声音洁净光明。例如《为了谁》的第一乐句:“泥巴 裹满裤腿,汗水湿透衣背”。前半句接受含蓄肤浅的胸腔,后半句接受 光明的头腔,由通俗唱法转变成民族唱法,形成了腔体的对比,同时音 色也形成了鲜亮对比。 ?  (四)心情的变化。通俗唱法格外留意情感的抒发,表现出含蓄 低沉深厚的情感;民族唱法心情处于激扬饱满状态。例如《为了谁》中 “谁最美,谁最累”一句,接受通俗唱法,心情含蓄肤浅,而“你是谁, 为了谁,我的战友你何时回”一句,接受民族唱法,心情处于激扬状 态。这两种心情形成了鲜亮对比,增加了音乐的表现力。 ?  (五)气息的变化。通俗唱法气息平稳舒缓。例如《为了谁》中 “泥巴裹满裤腿”一句气要平稳。民族唱法的气息推动力较强。例如《为 了谁》中“你是谁,为了谁,我的战友你何时回”一句,演唱时气息的推 动力应较强,表现出音量的扩展,心情达到激扬饱满状态,与前一句在 音乐力度上形成了鲜亮对比,使音乐达到完善境界。“民通唱法”既保留 了民族唱法和通俗唱法在演唱方法上的不同点,又通过二者演唱技能技 巧的相互转换,使声音达到完善统一,形成一种具有创新风格的演唱方 法。 ?  三、民族唱法与通俗唱法技能技巧的融合 ?  民族唱法与通俗唱法技能技巧的融合,是指在演唱时,演唱者通 过演唱技能技巧的变化,使民族唱法和通

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