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《庄子二那么》之《惠子相梁》说课稿
〔一〕说教材
《庄子二那么》是人教版九年级下册第五单元的第四篇课文,本文由《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁》构成,两那么短文虽然总共缺乏200字,却在简短中蕴涵着较丰富的寓意,可以由此折射出庄子的道家思想的主张。选文不仅可读性强,易于记诵,且寓意深刻,读后引人深思,耐人寻味,给人以有益的启示和深刻的教育。这节课讲第一个故事《惠子相梁》
〔二〕说教法
本课文采用课前预习的学习方式,充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。教学中要有意识地加强让学生借助工具书阅读理解浅近文言文的能力的训练。首先是加强课前预习的指导,可以让学生自己画出课文中的重点词字,并且注释中的主要内容写在重点字词的边上,以加强理解和记忆;课上加强学生的自主学习,以“读〞为主线,按“通读——朗诵——诵读〞层进式推进课堂流程,在疏通字面含义后,让学生试着翻译课文,教师给以补充订正。最后组织学生对课文内容进行分析,教师加以总结,并根据课堂实际情况适度拓展。
教学目标:
知识与能力目标:
1、走近庄子,了解《庄子》及庄子的生平和思想。
2、积累文言常识,提高阅读浅显文言文的能力。
3、学习寓言所说明的道理。
过程与方法目标:
以“读〞为主线,按“通读——朗诵——诵读〞层进式推进课堂流程,在教学中“以生为本〞,充分表达自主性原那么,让学生自行预习,自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩,自行质疑讨论,师生平等对话。
情感态度与价值观目标: 拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。
教学重点难点:
1、引导学生通过课前预习和课堂的练习,理解课文内容。
2、进行文言文根底知识学习和积累。
3、学习寓言所说明的道理和其中所折射出的庄子的道家思想。
教学课时:两课时
〔三〕说学法
九年级的学生,已具备借助工具书阅读理解浅近文言文的能力。学法上主要侧重于学生课前预习的指导,朗读训练指导,课堂上的练习,以及教师引导学生进行思考分析。
〔四〕教学设计 第一课时
教学内容:《惠子相梁》
一、导入新课
二、介绍作家、作品
三、通读课文,掌握根底〔检查预习的生字,朗读节奏〕
四、朗读课文,翻译全文〔文言文根底知识积累〕
五、诵读课文,品味探究〔比喻义、寓意〕
六、拓展延伸 : 走近庄子 净化心灵
1、庄子思想的核心
2、《庄子》中有趣的故事
3、《庄子》流传下来的成语
七、课堂总结:庄子其人,《庄子》其书
八、布置作业。
春秋战国时期,正是中国社会形态从奴隶社会向封建社会过渡的阶段,当时,诸侯争霸,战事频繁,政局动乱。生逢乱世中的先贤圣哲们,或是奔波呼吁,宣扬自己的治国策略;或是著书立说,表达自己的处世哲学,于是给后世传下了蔚为大观的先秦诸子散文。虽然历经了两千多年的斗转星移,但是先秦诸子散文绝对是中国文学史上熠熠生辉,光照千秋的的璀灿恒星。而传承中华文明,是我们每一位中国人义不容辞的责任。所以我们已经陆续学习了诸子散文中的代表作品
话说春秋战国时期,群雄割据,风起云涌;贤哲奔波,百家争鸣。聚徒讲义,著书立说,于是给后世传下了蔚为大观的先秦诸子散文。先秦诸子散文,虽然主要是政论文,但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《论语》谆谆善诱;《孟子》铿锵有力;《墨子》内容广博;《庄子》汪洋恣肆……今天就让我们一起走近庄子,一起去感受他的机敏、幽默和诙谐。
庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神到达一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的抚慰,即使在物质文明高度兴旺的今天也有它独特的作用。
在中国文化史上,庄子以他深刻的哲学思想为根底,开辟出一片新的精神天地,滋养了一类新的人,一种遁世求真,一心一意地追求生命的精神价值的人,一种归依自然,在山水之间独善其身的人,一种把人生意义与人生价值建立在自己内在精神的超越之上的人。而一旦文人在面对政治感到无力的时候,在遭到罢黜,郁郁不得志的时候,庄子的逍遥游和其追求绝对精神自由的行为那么为他们作出了一种示范,使他们走向山水田园,走向精神世界.庄子的绝对精神自由和逍遥游繁衍出中国文人人格中的自我和超越,对中国文人的人格构成和文学创作产生了深远的影响,值得我们深思…
第二课时
教学目标
知识目标
1.理解、积累“阔绰、颓唐、间或、不屑、置辩〞等词语。
2.理解文章的主题思想。
3.体会小说精巧含蓄的布局。
能力目标
1.学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法。
2.品味小说辛辣深刻的语言,理解社会环境描写对塑造人物形象的作用。
3.探究小说人物的性格内涵,体会孔乙己形象的思想意义。
德
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