刘禹锡《酬乐天咏老见示》“莫道桑榆晚,为霞尚满天”翻译赏析.pdfVIP

刘禹锡《酬乐天咏老见示》 “莫道桑榆晚， 为霞尚满天 ”翻译赏析 酬乐天咏老见示 刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多炙为随年。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 注释： 顾：念，指考虑。 带：腰带。 废书：不看书。 缘：因。 灸：艾灸，在穴位燃艾灸灼之。中医的一种治疗方法。 随年：适应年龄增长。 谙：熟悉。 阅人如阅川：意谓阅历人生如积水成川一样。 语出陆机 《叹逝赋》“川 1 阅水以成川 ”、 世阅人而为世“ ”。 下：攻下，等于说： 解决“ ”、 领悟“ ”。 翛然：无拘无束。 桑榆：指太阳到了桑榆星附近，日所入处。指日暮，喻晚年。 名句： 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 【意思】不要说太阳西下天色已晚， 夕阳放射的晚霞照样还能映满天 空。 参考译文： 人们谁不忧虑老呢？老了有谁来同情可怜！ 身体消瘦了， 腰带便不断 缩短，头发稀疏了，帽子自然歪偏。 抛开书本不看， 是为了爱惜眼睛， 常用艾灸治病，是为了适应晚年。经事多了，还能更加懂得事理；阅 历人生，就像看惯流水波澜。细细想来，这辈子都算幸运了，只要悟 通这一点，心里就会觉得坦然，不要说我们已经到了晚年，你看，太 阳下山前还会彩霞满天。 2 简析： 刘禹锡在这首答诗中，先叙述了老年的苦况：体瘦、发稀、眼昏、病 多，以至衣带渐宽，帽冠自偏，无法读书，医生常相伴。这当然令人 不免自悲自怜。 但诗人随后笔锋一转， 描述了老年人值得自豪自傲的 长处：历经人世荣辱沉浮， 对社会有了更深的了解；目睹众生的愚贤 善恶，对人生有了更清醒的体味。 诗人认为，只要细细思量回顾人生， 那么便可对一切都释然了，这是人老之后的一种境界。最后两句，写 出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望， 也体现了诗人气势 豪壮、奋进不息的精神。 赏析： 刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾，看书、行动多有不便，从这点 上说，他们是同病相怜了， 面对这样的晚景， 白居易产生了一种消极、 悲观的情绪，并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡（字梦得） ： “与 君俱老矣，自问老何如？眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽 日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情於故人重，迹共少年疏。唯 是闲谈兴，相逢尚有馀。 ” 刘禹锡读了白居易的诗，写了《酬乐天咏老见示》回赠： “人谁不顾 老，老去有谁怜？身瘦带频减，发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随 3 年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆 晚，为霞尚满天。 ” 第一部分分头两句： “人谁不顾老，老去有谁怜？ ”意思是说：人谁 不顾虑，不怕老，老了又有谁来怜惜你呢？下四句： “身瘦带频减， 发稀帽自偏。废书缘惜眼，多灸为随年。 ”意思是说：身体消瘦衣带 常常紧缩， 头发稀疏帽子便自动偏斜， 为了爱惜眼睛而废弃书籍不读 了，经常请医生调理、治疗，是为了延年益寿。这一部分是承接白居 易原诗而来的，表示了对白居易的 “咏老 ”思想情怀的回应，说明在对 “老 ”的看法上颇有同感。读来极为亲切。 后六句诗意思产生了巨大的转折，诗情一振而起， “经事还谙事，阅 人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ” 头两句 “经事还谙事，阅人如阅川 ”，是说人老了经历的