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[哲理作文]永恒的作文(合集15篇) 永恒的作文(合集15篇) “没有花儿香，没有树高。我是一棵无人知道的小草，从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角…”没错，这首歌就反应了们作为小草的心声，我要为我们小草代言。 我是一棵小草，是千千万万里的一棵，虽然我不起眼，但我还是顽强的生长，活出自己的“草生”，我们每天穿着绿油油的衣服，为大地妈妈添一分颜色，我很开心，起码我知道自己是有点用处的了，不过我们每天要忍着剧痛，来面对着人类的肆意妄为，乱踩乱踏，尽管有的小草已经奄奄一息了，但人类却没有一点为自己的这种不道德的行为而感到羞愧，反而还无所谓，难道就是因为我们太渺小了？太弱不禁风了？我对此感到悲哀，因为我们没有能力去反抗、去斗争。只能默默地受着、也许只能这样吧….不过，我们并没有被打倒，反而我们更是坚强，顽强的活着，不为它人，只为自己在地球上的生命是有限的，所以我们要珍惜，要活出精彩的自己。 每天我们享受着太阳公公的温暖，用它的热情来融化我们心中的愤怒；享受着风哥哥的凉爽，用它的豪爽来除去我们心中的烦忧；也享受着月亮婆婆的月光，用它的柔和来抚平我们心中的焦躁。因此我们也可以快乐的成长。不过，并不是每天都这么舒服，有时乌云大哥和小雨妹妹会来拜访一次我们，每次过后我们都像新长出的竹笋那样的欢快、激动。 不过，并不是每天都这么舒服，雷叔叔和闪电伯伯这两个老顽童有事会来看看我们怎么样，可是，每次来过之后，我们的兄弟姐妹有的胆子小的小草妹妹就会被吓的哇哇大哭，然后小草哥哥就会安慰来保护小草妹妹，看呐，我们是不是很相爱呐。我们没有花儿那样的艳丽、没有树儿那样的高大、也没有像蒲公英姐姐那样可以自由的在空中飞舞，我们只能傲然挺立的站在属于我们的“天堂”我们从出生的那刻起我们就和人类一样享受着酸甜苦辣的命运，一直到生命结束的那刻，我们才自由了、解放了。 这就是我―――一棵有着坚强不屈精神的小草、即使我倒下了，也会有千千万万个我、站起来去在命运的安排中享受生活。 古代帝王访遍名山大川以求不死之灵丹妙药，期盼永恒；埃及木乃伊躺在金字塔里祈祷生命之重生，等待永恒。无疑，他们的生命未能永恒，但他们留给后人的考古价值却是永恒的。从秦始皇到奥西里斯的崇拜者，至死都未想到得到永存的是他们生命的价值，而非他们或伟大或平庸的生命。 时下的年轻人较那些贪生畏死的君王豁达得多，鲁迅将时间比作海绵里的水，可他们却把时间当成是海里的水。他们可以东游西荡，流连于娱乐场所追求虚无，把黑夜当成白天过，把一小时当成一分钟过，并常作颓废状。哲人说，人类无法改变生命的长度，却可以改变生命的宽度。生命的长度可用分秒计算，但生命的宽度只能依靠人们的感觉去“模糊”地彻悟。我们是即将挑起新时代建设和发展重任的下一代，我们应当实现青春的价值，以求青春价值的永恒；我们要做推动历史发展的新生热血，绝不做浪费生命的历史尘埃。 永恒的秘诀在于“奉献”二字，人的一生的价值在于做过什么奉献过什么。 “奉献”二字成就了雷锋短暂而又永恒的一生，成就了周总理辛劳而充满传奇的一生。人的价值在先人的筚路蓝缕中传承，在今人鞠躬尽瘁中永恒。臧克家在纪念鲁迅的文章中说：“给人民做牛做马的人，群众把他举得很高，很高。”想一想鲁迅先生去世时覆盖其身的旗帜“民族魂”，想一想先生“横眉冷对千夫指”的铁血和傲气，以及“俯身甘为孺子牛”的谦逊与低调，他不畏强权，敢于做“第一个吃螃蟹的人”，用冷峻的文笔刻画了中国社会的众生相，把对生存痛苦的强烈体验化为畅快淋漓的真率表达，为一个个迷途中的国人指明了前进的方向。他只是野草，却是春风中散发生机的一片；他称自己只是俯下身子的牛马，却在俯首的瞬间铸就了永恒。 年轻的我们谈论永恒为时尚早，但只要认真过好每一天，就像康德说的，“对于即将离开世界的人来说，最大的安慰，莫过于确信没有虚度此生”，那么即使我们的生命不能“福寿双全”也无怨无悔了。 我们的生命如同夜空中微弱群星中的一颗，但是即使渺小低微，仍旧在发光发热，奉献自己，在短暂中收获永恒的价值。 风从水中走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;岁月从树林中走过，留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;流星从天幕划过，留下了一道永恒。 永恒这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿林黛玉。她的人生是短暂的、破碎的，唯有她那刻骨铭心的爱情，伴随着她飘向远方。为了和宝玉的爱情，她不顾封建礼教的这块磐石压制，她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞，却飞蛾扑火般拥抱爱情。的确，她没有得到她想要的，却用了这一生的泪偿还了前世的恩情。试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜去，花落人亡两不知!她走了，只一身素衣，从哪儿