2021年价值观之公正法治.docxVIP

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  • 2021-10-27 发布于四川
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精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - - 核心价值观主题七、八 一、公正 【相关名句】  公正 法治 1 .公者无私之谓也,平者无偏之谓也(清 .何启) 2.虚荣告知人们什么是荣誉;良心告知人们什么是公正(兰多) 3 .力气来自公正(林肯) 对他人的公正就是对自己的施舍(孟德斯鸠) 4 .人人相亲,人人公平,天下为公,是谓大同(康有为) 5 .公正正义比太阳仍要有光辉 --- 温家宝 即使全世界都毁灭了,正义是不能没有的—罗曼 .罗兰 .一个人最难过的事无过于良心的死灭,一个社会最难过的现象无过于正义的沦亡 --- 郭沫如 8 .让我们记住,公正的原就必需贯彻到社会的最底层—西塞罗 9. 哪里有正义,哪里就是圣地 ---培根 10 .伸张正义,胜于责骂邪恶; 正义事业保持缄默,等于为非正义事业呼喊 我们认为下面这些真理是不言 而喻的:人人生而公平,造物主给予他们如干不行转让的权益,其中包括生命权自由权和追求幸福的权益 ---《独立宣言》 11.一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈;由于这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的裁判就把水源败坏了—培根 【相关素材】 1 、公正女神 这是就寓言故事,相传在遥远的的天庭,有一天宇宙之神宙斯召集众神争论公正,该怎样才是真正的公正, 大家各抒己见没有一个精确的答案, 宙斯便唤来了公正女神让她来给大家说一说什么是公正, 公正女神微微一笑并没有立刻回答, 而是说到: 我巡游天上、 人间、 地下也遇到了很多公正于否的事情, 在我游历地下冥界的时候, 众多厉鬼冤魂问我“我们终日不见天日、阴冷无比这样是对我们的不公正”我没有回答便离开了;我又来到了人 间,人们争先恐后的问我 “我们人类为什么只有短短的几十年的生命, 不能充分的享受生活这是对我们的不公正”我笑了笑没有回答他们;当我回到了天上时,又听到关于公正于否的谈论,有的神会问我“我们空有无限的生命 却不能沐浴在爱情的时间中,无法与相爱的人厮守一生,这样是对我们的不公正”我仍是没有作任何回答,今日 在这里宏大的宇宙之神宙斯您又让我来说说什么是公正,那好吧, 我就来说说, 我在衡量公正于否的时候是将公正之秤放在宇宙当中的, 不会单纯的考虑那一个方面, 这样才能平稳整个宇宙万物, 站在自己的立场去考虑问题是永久不会公正的; 2 、所罗门的聪明 所罗门是历史上以色列国的国王; 据传奇, 有两个妇人争夺一个孩子, 让所罗门王来裁决; 所罗门王说: “既 然你们都说,孩子是自己的,然而你们均没有足够的证据证明孩子的确是自己的, 那么就将孩子劈成两半,你们一人一半,这样不就公正了?”所罗门的话是庄重的;此时,所罗门的手下要执行所罗门的命令;其中一个妇 人同意这个分法,认为所罗门王英明;而另一个妇人大哭,说:“亲爱的所罗门王,我不要孩子了;整个孩子归她吧;”此时,所罗门对大哭的妇人说:“你才是孩子的母亲;母亲是爱孩子的,宁愿不要孩子,也不要孩子死啊;”所罗门命令手下把那个争孩子的假母亲抓了起来,重重惩处; 这里,结果是公正的——孩子归他的母亲,而获得这个结果的方式就是布满聪明的; 所罗门王所用的策略是不行重复的,这只有在特别情形下才能得到:那两个妇人均是在不知道所罗门王的真 正意图的情形下表达出自己的偏好的: 真母亲第一期望孩子活着,其次才是孩子回到自己的身边; 假母亲第一关怀的是不要输掉官司,孩子的归属是次要的; 我们看到,这里的公正的安排不是指平均的安排,也不是双方均 中意的安排,而是合理的安排; 分小孩——公正不是平均 3 、让黑奴自由 200 多年以前,一位黑奴被从非洲带到了伦敦;在那里,他侍侯主人近两年,潜逃了;主人抓获了他,给他带上铁镣.大事被交给曼斯菲尔德法官——英国法侓史上一个界碑式的人物;全国都关注着这一案件,由于当时 在英国约有 15000 名奴隶,每个奴隶价值 50 英镑 /假如奴隶们都获得自由,奴隶全部者们将缺失 75 万英镑,这在当时是一个很大的数字,而法侓并没有禁止奴隶买卖;曼斯菲尔德法官这样判道: “奴隶制度的状况是如此丑恶,以至除了明确的法侓以外,不能容忍任何东西支持它;因此,不管这个判决造成何种不便,我都不能说这 种情形是英格兰法侓所答应和确定的, 因此必需释放这个黑人; 每个来到英格兰的人都有权得到我们法侓的爱护, 不管他在此之前受过何种压迫,他的皮肤是何种颜色;英格兰自由的空气不能让奴隶制弄脏!” 15000 名奴隶 1 第 1 页,共 7 页 - - - - - - - - - - 精品word 可编辑资料 - - - - - - - - - - - - - 成了自由的人,纵情地呼吸着英格兰自由的空气; 禀承自由和法治的传统,

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