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练习题: 材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。” ——《韩非子》 材料二:“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……” ——课文 材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。” ——《韩非子》 阅读材料回答: ①在材料一所述的险恶的环境下,北京人只有过什么样的生活? ②材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义? ③材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?什么人时代开始出现这种现象?
①过群居生活。
②北京人已经使用天然火。火的使用增强了他们征服自然的水平,是人类进化过程中的一大进步。
③开始人工取火。山顶洞人时代开始。
头部:前额低平 眉脊骨粗壮 颧骨高突 嘴巴前伸 没有明显的下颌
像猿
手脚分工明显 会制造和使用工具
像人
祖国境内的远古居民
170万年 70~20万年
3万年 云南省 元谋县 北京西南 周口店
周口店 龙骨山 山顶洞穴 有较多 猿的特征
保留了 猿的某 些特征
与现代人 基本相似 会制造工具、 知道用火 打制石器、 保存火种、 狩猎、采集
打制石器、磨光, 钻孔,人工取火、 骨针、项链、 采集狩猎、 打渔、爱美
原始人群 氏 族 练习题: 材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。” ——《韩非子》 材料二:“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……” ——课文 材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。” ——《韩非子》 阅读材料回答: ①在材料一所述的险恶的环境下,北京人只有过什么样的生活? ②材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义? ③材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?什么人时代开始出现这种现象?
①过群居生活。
②北京人已经使用天然火。火的使用增强了他们征服自然的水平,是人类进化过程中的一大进步。
③开始人工取火。山顶洞人时代开始。
工具: 住处: 食物: 火 :
石块 木棒
山洞 群居
猎取 采集
天然火 存火种
头部:前额低平 眉脊骨粗壮 颧骨高突 嘴巴前伸 没有明显的下颌
像猿
手脚分工明显 会制造和使用工具
像人
第一课 祖国境内的远古居民 女娲造人说:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。 1祖国境内的远古居民练习题: 材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。” ——《韩非子》 材料二:“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……” ——课文 材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。” ——《韩非子》 阅读材料回答: ①在材料一所述的险恶的环境下,北京人只有过什么样的生活? ②材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义? ③材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?什么人时代开始出现这种现象?
①过群居生活。
②北京人已经使用天然火。火的使用增强了他们征服自然的水平,是人类进化过程中的一大进步。
③开始人工取火。山顶洞人时代开始。
头部:前额低平 眉脊骨粗壮 颧骨高突 嘴巴前伸 没有明显的下颌
像猿
手脚分工明显 会制造和使用工具
像人
祖国境内的远古居民
170万年 70~20万年
3万年 云南省 元谋县 北京西南 周口店
周口店 龙骨山 山顶洞穴 有较多 猿的特征
保留了 猿的某 些特征
与现代人 基本相似 会制造工具、 知道用火 打制石器、 保存火种、 狩猎、采集
打制石器、磨光, 钻孔,人工取火、 骨针、项链、 采集狩猎、 打渔、爱美
原始人群 氏 族 练习题: 材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。” ——《韩非子》 材料二:“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。…
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