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南美为什么没有做成美国那样“合众为一”的大国： “解放 者”玻利瓦尔与他的理想国几乎同时告别了世界 玻利瓦尔画像。在玻利瓦尔去世后，他的名字和事业仍 然被使用， 1986 年 5 月，美洲国家组织常设理事会决定，将 玻利瓦尔的生日—— 7 月 24 日定为 “西蒙·玻利瓦尔日” 《国 家人文历史》 2016 年 8 月下独家稿件，原标题《玻利瓦尔与 他的理想国： “解放者”解放了多少国家？》 ，有删节，未经 授权，严禁转载。欢迎广大读者分享到朋友圈。玻利瓦尔的 独立之路 尚不到而立之年的玻利瓦尔在这种情况下从欧洲 回到委内瑞拉故乡，可谓正合天时。 1783 年 7 月 24 日，玻利瓦尔生于委内瑞拉首府加拉加斯， 诞生于一个极其富裕的克里奥尔贵族家庭，也因此有一个奇 长无比的贵族名字——西蒙·何塞·安东尼奥·德·拉·桑 迪西玛·特里尼达·玻利瓦尔·帕拉修斯·伊·布兰科。在 当年，英国刚刚承认美利坚合众国为独立国家。美国从英国 独立，海地从法国独立，给南美类似处境的土生白人以深深 刺激。 玻利瓦尔年轻时和类似出身的青年子弟一样， 16 岁就 被送往欧陆，在西班牙和法国接受教育。此时的欧陆，启蒙 思潮方兴未艾，玻利瓦尔深受影响，决心推翻西班牙人的殖 民统治，创立属于全体美洲人的共和国。拿破仑在巴黎加冕 时，玻利瓦尔也在旁观礼。 他虽然不赞成拿破仑复辟君主制， 但群众对英雄的追捧与崇拜，也使他心驰神往，这一经历和 接受的启蒙思想一样，成为激发他抛弃家产、投身独立的重 要动力。饶有趣味的是，华盛顿一直没有改变大庄园主的本 色，即便在战事激烈之际， 也不忘写信经营自己的弗农庄园， 将退隐归耕田园视为最大乐事，显示出两者气质的巨大差 别。 1810 年春天， 随着母国的中央洪达进一步受到法军威胁， 克 里奥尔人趁机以总督和其他王室官员背叛斐迪南七世、效忠 法国扶持的伪国王为由，在加拉加斯、布宜诺斯艾利斯、圣 地亚哥和波哥大组织了示威，强迫王家官员向克里奥尔人控 制的殖民地地方洪达移交统治权力。 1811 年，第一届委内瑞 拉国会宣布独立，提出了共和国宪法的框架。西班牙摄政委 员会从波多黎各调遣军队前来镇压，一批自由黑人和混血儿 也因为不满共和国宪法中未能给自己以平权，加入了保王 党。插画，表现 1811 年 7 月 5 日，玻利瓦尔和弗朗西斯 科·德·米兰达号召追随者签署委内瑞拉独立宣言的情形 南美和北美在种族观念上的重要区别，是前者并没有将人种 截然分为黑白二色，而是有异常丰富的色谱：尽管白皮肤被 视为高贵，由于来美洲的西班牙人以冒险家和军人为主，想 来捞一把就走，不像北美殖民是包括男性、女性、儿童在内 的完整社区搬迁，因此在拉美产生了大量混血儿。其中，白 人被称为“克里奥尔人” ，黑人 - 印第安人混血被称为“桑博 人”，白人- 印第安人混血被称为 “墨斯提索人”，黑白混血儿 被称为“穆拉托人” 。混血儿是新的种族，被认为兼具父母 的缺点，包括懒惰、无赖、不值得信任等。但由于他们比印 第安人和黑人更为欧化，所以，其地位介于克里奥尔人与黑 人之间，一般住在城镇，充当家仆、监工、工场雇工、小工 商业者和军队中的士兵，不像黑人大多数是奴隶。 1800 年，混血儿在数量上明显超过了半岛人， 甚至超过了黑 人。后来混血儿数量还超过了印第安人。西属美洲的各种族 社会地位次序为：西班牙人、克里奥人、墨斯提索人、穆拉 托人、 黑人、 印第安人。 这些种族又互相通婚， 导致超过 100 种组合出现。克里奥尔人一方面被半岛人排斥，另一方面也 在排斥混血儿、黑人和印第安人，因此各方都有各自的共同 体，互相争斗，