南怀瑾先生推崇的古代商人(上).pdf

南怀瑾先生推崇的古代商人（上） 南怀瑾先生常常告诉工商界的朋友，做生意要效仿几个 人。第一个是姜太公，姜尚；他到了齐国，开始做生意，发 展渔盐之利，让齐国富起来，前后达八百年之久。第二会做 生意的是管仲，他政治上很了不起，可是做生意没有本事。 他的成功是为国家做生意。吕不韦是做非法生意最成功的； 范蠡和子贡是真正的儒商……南怀瑾对历史上的商界人物， 有其独特的判断和认识。 在一次对商界的演讲中，南怀瑾语重心长地对听众说，要做 企业家，就要研究历史的经验。要真的研究工商界的发展， 就要好好去研究管仲。他认为，一个国家社会经济不发展， 人民不富有，文化就谈不上。他说：“我常常感到，国家忘掉 了不怕，还可以复国，要是国家的文化忘掉了，就永远不会 翻身了。 ”他把经商致富和国家文化发展紧紧联系在一起， 看 成事关国家兴旺的大业。把工商业提升到这种高度来看，是 十分难能可贵的。因此，在南怀瑾推崇的商界人物中，往往 有以下几个特点： 一是以国家事业为重，通商是为了兴国，如姜子牙、管仲， 以及最早提倡“实业救国”的大清状元张骞。二是有社会责任 感，有爱心，能肩负历史使命的，如支持孔子事业的子贡， 赞助秦修长城的巴清。 三是有着非凡商业智慧， 且“君子爱财， 取之有道”的商业才俊，如卜式、盛怀宣。 姜太公：通商兴国的商人祖师爷 “姜太公钓鱼，愿者上钩”，这是众所周知的成语。说起姜太 公，许多人自然会想起“姜太公钓鱼”的故事。这件事显示了 姜太公与众不同的思维。 他不用诱饵， 直钩垂钓， 即所谓“愿 者上钩”。 据史书记载，姜太公，即姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名 望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。生于公元前 1156 ，死 于公元前 1017 年，寿至 139 岁，先后辅佐了六位周王，因 是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。 南怀瑾在《历史的经验》一书中这样评价姜太公：“‘用师者 王’，像周武王用姜太公，称之为尚父，这称呼在古代是很尊 重的，当然不是现代所说干爹的意思，但非常非常尊重，是 对尊长一辈的人，才能称呼的。” 在大众的历史知识里，姜太公的主要成就似乎就在于政治军 事，辅佐周武王建立西周。为什么南怀瑾称他为商人的祖师 爷呢？ 2004 年 9 月，南怀瑾在上海兴国宾馆应邀给清华大学 EMBA 学员讲课时，曾这样解释： “我常常告诉工商界的朋友， 做生 意要效法几个人。第一个是姜太公，姜尚。周朝建立后，他 的封地是齐国，就是今天山东胶东一带，那个时候是苦寒的 地方。姜太公到封地去，走到半路心中很不舒服。有个人告 诉他，你那么大的功劳，封你到齐国，机会难得，你不去， 上面的老板不高兴啊！姜太公一听就去了。他到了齐国，开 始做生意，发展渔盐之利，打渔、晒盐，拿来贩卖，齐国就 富起来了。 齐国富了以后， 由姜太公开始， 一直到春秋战国， 前后八百年，中国最繁荣的市场，就是齐国的首都临淄（现 在山东淄博） 。” 南怀瑾在《历史的经验》 一书中， 也写到过姜太公在齐国“海 水煮盐”的故事。有关姜太公经商的历史， 其实在 《封神演义》 也有记载。 姜太公 32 岁时到昆仑山太虚宫元始天尊门下学道，虽然学 道 30 年，却被师傅认为“生来命薄，仙道难成，只可受人间 之福”。于是派他下山辅佐周文王去夺商汤的天下。 姜太公下 山后，寄住在商朝都城朝歌的一位老朋友——宋异人的家里。 在妻子马氏的安排下，姜太公编扒篱（扒草工具）到京城去 卖，然而一天也没有卖出去， 姜太公由此总结出了一则经验： 把农村用的东西拿到城里去卖，没有确定目标市场，最终只 能以失败告终。 之后，姜太公还贩卖过面粉，最后也没赚到钱，还损失了两 筐面粉。宋异人没办法，便将自己在京城的的饭店让给姜子 牙经营，结果从早到晚没有