河南省桐柏县实验高中2021-2022学年高二上学期第一次网考试题《历史考试卷》.docVIP

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  • 2021-10-27 发布于北京
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河南省桐柏县实验高中2021-2022学年高二上学期第一次网考试题《历史考试卷》.doc

河南省桐柏县实验高中2021-2022学年 高二上学期第一次网考试题 一、选择题 1、孟子主张“劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人”,据材料可知孟子( ) A.主张贵族的专权暴政 B.政治立场各不相同 C.强调天赋人权的理念 D.重视阶级差异的认知 2、汉代确立的“罢黜百家,独尊儒术”,并非禁止诸子百家在社会上流传,只是确立儒学在官学中的“独尊”地位。儒家之外的诸子百家思想在汉代以后( ) A.常被儒家借鉴融合于新儒学 B.因丧失官学地位而逐渐消亡 C.逐步演化为道教与佛教思想 D.推动了儒学正统地位的确立 3、下面是一部史学著作《儒家统治的时代》的部分目录。据此可知 ( ) A.宗教文化主导了地方教育 B.儒学遭到佛教抵制 C.思想发展影响了官吏选拔 D.儒学地位逐渐降低 4、董仲舒在《舂秋繁露》中提出:“国之所以为国者,德也;君之所以为君者,威也。故德不可共,威不可分……是故为人君者,固守其德,以附其民,固执其权,以正其臣。”这一主张旨在( ) A.迎合君主集权需要 B.缓和君民之间矛盾 C.奉劝君王以法治国 D.以礼规范君主行为 5、“逮桓、灵之间,主荒政缪,国命委于阉寺,士子羞与为伍。故匹夫抗愤,处士横议,遂乃激扬名声,互相题拂,品核公卿,裁量执政,婢直之风,于斯行矣。”《后汉书》中的这段材料主要反映了,汉代(  ) A. 文人的入世精神 B. 士族的专横跋扈 C. 清谈的大肆盛行 D. 选官的极度混乱 6、春秋战国时期,儒家认为道德并不仅仅是表达某种个体人格品性或生活态度,更是作为一个人的生存的意义和根基。先秦儒家强调道德的主要目的是(  ) A. 达到复古的政治目标 B. 旨在推动社会变革 C. 重塑一个有序的社会 D. 努力完善个人品质 7、乾隆年间,推崇事功的做法在理学官僚群体中相当流行。大学士陈宏谋就曾高度评价前朝某位学者“学能实践,事功卓然,后儒罕及”。这位“前朝学者”的主要观点是(  ) A. 知行合一 B. 正君心 C. 宇宙便是吾心 D. 格物致知 8、中国古代的一位思想家说:“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。”材料体现的是( ) A.法家主张 B.道家观点 C.墨家要求 D.儒家思想 9、梁启超说∶孔子的境遇很像现今的苦学生,绝无倚靠,绝无师承,全恃自己锻炼自己,渐渐锻成这么伟大的人格……孔子的人格无论在何时何地都可做人类的模范,我们和他同国,做他后学,若不能受他这点精神的感化,真是自己辜负自己了。据此可知,梁启超认为孔子( ) A.注重道德,维护纲常伦理 B.人格伟大,堪称后世楷模 C.创办私学,主张有教无类 D.主张仁爱,调节社会关系 10、春秋战国时期的"士”,不仅有独立的人格和思想,甚至有些时候可以与权力分庭抗礼;但是后来,独立人格在土大夫身上极为度乏。他们在思想上依傍古人、拘泥经典,在政治上热衷仕途、委身皇权。导致这种变化的主要原因是( ) A. 宗法纲常的束缚 B. 专制制度的强化 C. 小农经济的发展 D. 科举制度的僵化 11、在《红楼梦》第二回中,贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解:“凡山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的( ) A. 孔子 B. 董仲舒 C. 朱熹 D. 李贽 12、下表列举了孔子不同时期的“遭遇”。下列观点对此解释合理的是( ) A. “历史就是一家之言” B. “一切历史都是当代史” C. “历史都是思想史” D. “历史是任人打扮的小姑娘” 13、王守仁认为“心即理”,“理”即是“天理”,强调了它的道德性质,其竭力维护封建主义的“天理”;同时,他又反对思想僵化,大力提倡“致良知”。后来有些思想家对此作了改造,强调人的理性作用和独立思考。这说明( ) A. 儒家思想的正统地位受到冲击 B. 其观点与程朱理学有本质上的不同 C. 这种观点包含了强调人的个体意识的因素 D. 理学解决了儒学衰微的问题 14、王夫之认为,历史首先必须是信史,不能挟私,反对史书以附会人事,对众人所公认的“大美大恶”,不再作喋喋论述,这样才能实现“所贵乎史者,述往以为来者之师也”。王夫之的主张( ) A. 维护了宋明理学的权威 B. 论证了史学革命的必要性 C. 体现了经世致用的思想 D. 加速了资本主义萌芽发展 15、古代儒家思想认为统治者从规范外部行为和调控内心情绪出发,通过礼的规范,政的划一,刑的强制,再配以乐的感染,便能

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