江西省南昌市三校2020-2021学年高二下学期期末联考试题《历史考试卷》.docVIP

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  • 2021-10-27 发布于北京
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江西省南昌市三校2020-2021学年高二下学期期末联考试题《历史考试卷》.doc

江西省南昌市三校2020-2021学年 高二下学期期末联考试题 一、选择题 1. 商朝前期实行一夫多妻制,西周建立后,周公对婚姻制度进行了改革。《礼记?曲礼》载:“天子有后,有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子,其余都是身份不同的妾。这反映了 A. 女性社会地位不断下降 B. 周天子的权威得到强化 C. 权力传承方式发生变化 D. 男尊女卑观念开始形成 2.春秋时期,孔子认为“宽而得民”;邓析提出明智之君“视民而出政”。战国时期孟子提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”。由此可见,他们认为为政者应 A.代表下层平民的利益 B.维护君主专制体制 C.具有关注民生的情怀 D.勇于突破传统束缚 3.2015年,安徽大学入藏了一批战国竹简。其中部分竹简是楚国官修史书,明晰了《史记》中关于楚国先祖历史记录中的矛盾和不明之处。由此可知,这些竹简的研究 A.意在印证《史记》记载的可靠性 B.有利于了解楚国的历史渊源 C.证明了楚国率先成为中原霸主 D.说明历史研究须有实物实证 4. 西汉初年有相当数量的侯国分布在王国境内,随着时间的推移,王国境内的侯国逐渐消失,到西汉末年最终形成“王国境内无侯国”的局面。对这一变化合理的解释是 A.侯国已成为与王国同级的地方行政组织 B.汉廷加强中央集权削弱王国势力的结果 C.侯国将无法分割王国之下的土地和人民 D.汉武帝的地方体制改革使侯国不复存在 5. 汉末的牟子(佛学家)在《理惑论》中以儒家、道家思想阐发佛理;东晋孙绰认为“周、孔即佛,佛即周、孔,盖内外名之耳”。这反映了 A.儒家的正统地位受到挑战 B.政局动荡导致民众信仰多样 C.儒释道三教呈现合流趋势 D.佛道更能适应当时社会需要 6. 明初朱元璋定城隍之制,城隍庙成为官方祭祀的礼制场所,严禁民众逾越。晚明以降,江南城隍庙日益成为民众娱乐化的公共空间,官府企图加强对城隍庙的控制,却收效甚微。关于明清城隍庙的变化解读正确的是 A.江南城市商品经济发展的反映 B.民间城隍神信仰渐趋动摇 C.中央政府对江南的控制力减弱 D.明清时期礼崩乐坏的结果 7. 下表是清政府财政收入结构表(部分)(数额单位:万两),由此可知 时间 财政总收入 田赋 盐税 关税 乾隆三十一年 4,854 约3,000多 约500 540 1911年 30,191 约4,800 约4,600 约4,300 A.清末新政推动晚清财政收入的大量增加 B.晚清时期民族工业获得较大发展 C.清朝财政体制由农业型向工商业型转变 D.海关关税成为晚清最主要的财源 8.李鸿章在接受西方国家记者采访时表示,与世界上其他国家的人一样,清朝人已经显示出了他们的技能和才干。他们工作勤勉,生活成本比西方国家更低廉。当清朝开放铁路,把注意力转向世界市场时,他相信,中国提供的产品会比西方的更好、更廉价。这说明李鸿章 A.主张利用经济手段维护国家主权 B.已经产生了现代经济学认知 C.意识到中国卷入世界市场的危害 D.推行以夷制夷的外交策略 9. 下图为洋务企业数量变化曲线图。由图可知, 洋务运动 A. 遏制了西方列强经济的侵略 B. 核心内容发生实质性的变化 C. 改变了近代中国的经济结构 D. 助推中国近代化水平的提升 10. 魏源的《海国图志》是有思想的学术作品,在介绍域外文明时并不是平铺直叙,而是处处隐含“师夷长技以制夷”的用心,诸如西方国家怎样造船,怎样造炮。这说明该书 A.沿承了经世致用的传统理念 B.表现了崇信外来文明的炙热 C.营造向西方学习的社会舆论 D.摆脱了天朝上国观念的束缚 11.1904年,清政府颁布了《奏定学堂章程》。它根据初等教育、中等教育、高等教育等几个阶段的划分,对学校课程设置做了明确规定:“凡各科课程,须用官译编译局编纂,经学务大臣奏定之本。”清政府此举意在 A.构建与国家政治相适应的意识形态 B.为维新改良提供理论依据 C.规范科举考试的程序和学校教科书 D.推动近代文化教育的普及 12. 1907 年湖北一些新式学堂学生“服洋服”“冠洋冠”几于所见皆是,湖北代行学司黄伯雨不堪忍受, 斥之为陋习,向政府申请严禁。这表明当时湖北地区 A. 新思潮影响社会风尚 B. 新式学堂蓬勃发展 C. 官府反对社会革新 D. 生活方式日趋西化 13. 1911年12月,孙中山提出“内阁制乃平时不使元首当政治之冲,故以总理

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