《归园田居》课件（共38张） 统编版高中语文必修上册 .pptVIP

暧暧远人村， 依依墟里烟。 远景 安详 舒缓 柔和 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 动景 以动衬静 宁静、和平 白描：描写景物的时候以简洁、质朴的语言，粗线条勾画景物轮廓的方法。 田园农家生活： 方宅 草屋 榆柳 桃李 狗吠 鸡鸣 村庄 炊烟 静 动 衬 清幽 优美 安定 和谐 和平 宁静 白描 手法 表明诗人向往田园美景、村居之乐，批判官场庸俗、污浊、虚伪、黑暗、尔虞我诈。 近景 远景 陶渊明笔下的田园风光美在哪里？ 这里描写的一切，是极为平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣……但正是这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡朴素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在我们面前，使人悠然神往。这不是有点儿像世外桃源的光景吗? 诗人运用了什么手法表现这种美呢？ 看似自然平淡，其实构思安排，颇有精妙。 “十余”、“ 八九”，一般来说，计数不确是乡里人的一种习惯，特殊的说，不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。 “方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”“鸡鸣桑树颠。”是简笔的勾勒的近景，以此显出主人生活的简朴清雅。虽无雕梁画栋却有榆柳的绿荫笼罩于屋后，桃李竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成 “暧暧远人村，依依墟里烟”，这是远景，给人以平静安详的感觉。 从近景转到远景，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。 ——远近结合 这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人没有忘记这一点，听，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”一下子，这幅美好的田园画就活起来了。因为这鸡犬之声相闻的动景与静景有机结合，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。 ——动静结合 “方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”是从视觉角度写。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”是从听觉角度写。 ——视听结合 归去如何? 诗句 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 安逸、悠闲、自在、愉悦欣喜 思考:从中可以见出作者的人格倾向和精神追求 是怎样的? 厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立! 一切景语皆情语 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 景 语 情 语 恬淡 舒畅 对田园生活的热爱 简朴 清幽 优美 安定 和谐 恬静 ——融情于景 诗人描绘的这幅图景，给我们一种怎么样的感觉？ 1.从何而归？弃官场 2.为何而归？爱丘山 3.归向何处？归园田 4.归去如何？返自然 诗人归后与归前心情的对比：?归前------无奈、后悔?归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真 表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。 延伸思考 有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实，不思进取的表现。 有人认为他的归隐是对自我本性的皈依，他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。 你如何看待陶渊明的归隐田园呢？请谈谈你的看法 品读 叶嘉莹说：“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”。 人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。 拓展—— 像陶渊明一样在官场和田园选择中挣扎的中国文人 中国文人的几种类型—— 推波助澜型……秦桧、严嵩、和珅 随波逐流型……李斯、徐阶、宋玉 独立洁行型……屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇焕 独善其身型……老子、庄子、范蠡、陶渊明、王维 与同学们共勉 人的一生总是在不断的追求，当这追求如夜空中的星斗可望而不可即的时候，会有烦恼和痛苦，你要做的不是在困苦中消沉，而是要学会舍得。 布置作业 一、下列诗句用了哪些修辞手法： 1.误落尘网中 2.羁鸟恋旧林 3.池鱼思故渊 4.久在樊笼里 二、写一篇小文章（任选一题） 1.陶渊明，我想对你说； 2.陶渊明归隐之我见。 （比喻） （拟人） （拟人） （比喻） 归园田居(二) 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，对酒绝尘想。 时复墟