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心理契约思想的政治学论文 一、“心理契约”的作用范围 家庭事务管理中，有生命的工具与无生命工具。奴隶是有生命的工具， 而石器其他工具是无生命的工具。家庭关系中父权和夫权形成了自不 过然的心理契约，双方形成了承担义务和权利的默契的规则约束。这 些群体管理中，需要“道德领导”，道德领导是指领导者坚持以人为 本的理念，以道德信念为核心，以非权力影响力为主，通过各种基于 伦理文化塑造与相关制度的建构，与被领导者形成一种心理契约。心 理契约在某种水准上起作用表现为一种道德领导。道德领导在当时的 城邦治理和个人事务中发挥着不言而喻的作用。道德领导正是基于领 导者与追随者双方的心理契约和内在认同而实施的，重视双方的平等 关系和意见互动，因此明白道德应有之意。对一个组织来说，领导伦 理是沟通领导者与追随者的重要桥梁，是双方形成心理契约的主导力 量，能够促使双方同心同德，形成凝聚力，有效保证组织的稳定性。 城邦治理中，统治主要通过教育和训练培养最大化的善民，即良好的 公民。追求优良的共同生活是最大的社会期望，这种社会期望在某种 水准上就是一种集体的心理契约。从这个层面上来讲，正是因为这样 的心理契约思想，才促使当时社会稳定，城邦有序发展。个体与群体 之间形成一种心理期望，这种期望是城邦希望公民成为善民，而善民 又希望