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田园自然主义 “我不知道什么是自然主义，如果自然主义就是自自然然，那么我信奉自然主义。”王有政对自然主义如是说。 　　自然主义本来就不是贬义词。作为文学流派，自然主义于19世纪下半叶至20世纪初在法国兴起，然后波及欧洲一些国家，并影响到文化和艺术的许多部门。以左拉为代表的自然主义者推崇巴尔扎克对日常生活的精细描写，但不满于他“把英雄人物尽量地放大”。福楼拜主张“描写不偏不倚”，并追问道：“迄今为止，有谁作为自然主义者书写过历史呢？有人分析过人类的种种本能、看到过它们在这样的范围里怎样发展以及应该怎样发展吗？” 　　只是在我们的文艺理论中，这个词长期作为“照抄对象”被用成了贬义，用惯了，看着这个词总觉得不那么顺眼。 　　在找不到其他语词来说明自己的追求时，王有政采取了将“自然主义”扶正的方法，不期然，它与历史上的自然主义还真有些似是而非的相似性。不过，它是田园的。 　　杨光利、王慧都是王有政的学生，老师信奉的田园自然主义也都影响到了他们的艺术理念。 　　——刘骁纯 　　2021年9月25日，“田园自然主义——王有政、杨光利、王慧人物画作品展”在西安皇城美术馆盛大开幕。包括刘文西、陈光建、崔振宽、郭全忠、王金岭、郭线庐、戴希斌、范桦、邢庆仁、姜怡翔、杨霜林等三百多位著名画家及各界艺术爱好者出席了此次开幕式。本次展览共展出王有政、杨光利、王慧代表作品42幅。他们的人物作品表现了普通中国人自然纯真的一面，平淡质朴且浓郁的人情味和醇厚的乡土情怀，充满了作者与他人不同的精神寄托。他们的作品都体现了田园般的自然主义，以真挚自然的情感，描绘出属于他们自己的田园生活的作品。 　　“田园自然主义”的提出在当前是具有挑战性的。我们国家在改革开放、思想解放的浪潮下，真正实现了文艺上的百花齐放，百家争鸣。我们希望田园自然主义作品能成为我国文艺百家花园中的一朵奇葩，使我们的文化艺术事业更加繁荣。 　　众家点评 　　刘骁纯（著名美术评论家）：我认为，在中国写实水墨人物画当中王有政的风格应该说是自然主义，也就是说，就他作品的独立性来说，可以叫它自然主义水墨人物画，当然这种自然主义是田园式的，可以称为田园自然主义写实水墨人物画。这是他的一个创造点，是有创造性的地方，也是有创意的地方。 　　1978年，我们一块在陕北写生了四个月。我们在一块儿观察生活，体验生活，然后产生创作构思。在这个过程当中，我感觉我跟他有个巨大的差别，这个差别正是他选择他独特路线的地方。就是说，我对农民也非常热爱，也非常感动，也有很多同情，也产生了很多从农民身上产生的社会思考和文化感受。这跟王有政的感动比较起来不一样，简单地说，我这种感动是自上而下，由外而内的；王有政的感动是平等的、自内而外的。这个差别在历史上就存在。 　　米勒的感动就是一种比较平等的，由内而外的感动。像我们比较熟悉的列宾的感动是由上而下的感动。所谓由上而下的感动，主要是一种知识分子对农民的一种同情悲悯和文化思考，是站在这个角度对农民产生的感动。 　　而王有政呢，他对农民的感动是出于对自己的感动，说他出身在农村，他身上到现在还有农民的品性。那么他这种感动，跟那种由外而内的感动是不太一样的。我们从上而下都最习惯的是用老羊皮袄、白头巾和满脸的皱纹、苦涩相、朴素重浊这些东西来突出对农民的感动。他不强调这些东西，他不夸张，他就是照他喜欢的去画。但是他还是很有田园色彩，强调的是自自然然、平平和和。他用农民的感觉来画农民，就像画他的自己的兄弟姐妹一样，实际上他的《捏扁食》、《悄悄话》等都是画他自己。所以说，他的感觉跟别人是不一样的。 　　刘文西（中国美协顾问、黄土画派艺术研究院院长）：我觉得自然主义有它鲜活的一面，我喜欢他们三个人和他们的画，王慧是王有政的女儿，杨光利是王有政从陕北带出来的学生。他们在田园长大，画田园中的老百姓，画了很多陕北人的题材。他们的作品，是从田园中吸收了很多好的营养、新鲜的营养；三位画家都有着劳动人民的气息，善良、朴实、忠厚。人画如一，一个人只有自己的灵魂善良、美好才能画出感人的作品，这是我第一感悟。 　　第二，自然美、淳朴美、真实美。人亦如此，不要装腔作势，要保持自己真实面貌。他们的画展给我的感觉是：扎扎实实、真真切切地在画真正的劳动人民，我喜欢朴实、喜欢厚道、喜欢善良。人品就是画的灵魂，人好，他的心灵就好，同样会流露在自己的画面中。我不会说漂亮话，他们三位的画我都很欣赏。他们的画很感人，描写的人物也感人，通过他们笔下的人物能看到灵魂，看到心灵、看到他们的内心世界，这也是画人物画很重要的地方。他们有很强的写实基本功，都是经过美术学院较长时间的学习锻炼，在传统的基础上，吸取了许多好的东西。所以我觉得作为一个艺术家要对得起人民大众，多画普通老百姓，多画人民喜欢的画。看了这次展览，我好像看到了陕北乡亲们，看到