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PAGE 1 PAGE 1 《韩剧热》的心理因素分析 暴季。骥麓_硷臻黪素禽lI镌  足自己的好奇心。而流行之所以存在，是本身具有新颖性的缘故。流行与正人们的求新欲望有关，们即使生活上自由自在，神生活与物质生活十人精分满意，若长期处于没有变化的社会环境中，会渐渐感到厌倦，至不但总甚  堪忍受，于产生摆脱陈旧生活模式的欲望。流行创造了新的生活方式，终用不断变化的新面目满意人们的求新欲望。在我国文化市场上，韩剧”进“引  之前，外影视剧以欧美为主，们对以惊险、仇、奇、幻、难等为国人复离科灾主题的欧美商业大片渐渐产生了审美疲惫。而“剧”出现恰恰迎合了人韩的们求变、新的心理。“剧”多的关注平凡人的生活状态，生活化、求韩更以细  节化的描述手法展示人生百态。家庭剧过几家人的生活琐如加金通事，致入微地展示了韩国人的日常生活，同打开隔壁人家的门看他们细如家的生活。所谓“不像戏剧的戏剧越是真正的戏剧，不像小说的小说越越越是真正的小说”然韩剧并不张扬，却渐渐滋润观众的心灵，如一股清虽但恰新的风。给人耳目一新的感觉。在一定程度上满意了人们求新的心理。其  次，美商业大片无论从投资力度、景设计还是拍摄水平上都已达到了欧场一  个高峰，绝技化展示方式和商业化的运作很难再有新片产生超越。而其“剧”根据电影的技术要求精雕细琢，求诗化的画面风格，薄雨、韩则力像雪  原、雾、滨、庄、林等自然美在镜头中得到了精致的呈现，给观众浓湖村枫带赏心悦目的视觉享受。而音乐旋律也依据剧情的需要不断转换，画相配，音与剧中人物的情感遭遇形成了完美的共振，音乐合成方面表现出精湛的在技术。唯美的形式在传达信息的同时给人以新异的感观享受。第三，韩剧”“的一大特色就是在剧中对韩国本土文化原汁原味的呈现，中所呈现的城剧市、所、食、活习惯，现了独特的韩国文化魅力。同样的黄皮肤、住饮生展黑眼  睛，有不同的风土人情和生活习惯，对看惯了金发碧眼的西方美人却这的中国人来说，疑也是一种新颖的体验。无  谬l女≯l参l董\码剧蕞l\。l”足了人们归属和爱的需要满  同是一架梦幻飞行器，困顿于快节奏、竞争生活中令高而身心疲乏的城市居民完成了一次又一次奇妙的幻想之旅，剧情中部分地实现自己对生活的向往和期盼。在  的需要层次理论告知我们，在人的生理需要和安全需要得到满意之后，人就会出现归属和爱的  需要，渴望父母、友、事、级等对其所表现的爱如朋同上  “剧”人们供应了一个放松身心的空间。韩为三、电视台的“众”为。到推波助澜的作用各从行起  _护与关怀、暖、任、谊，及爱情等。人们还渴望温信友以。自己有所归属，为团体一员。马斯洛特殊强调，是成人  1993年中国首次引进并播出韩剧《妒》从19嫉，97年至今，CCT中国中央电视台)后播出了《情是什V(先爱么》《恋》《堂老板家的男人们》《相》《》、初、澡、真、奔、《生兄妹》《四姐妹》《了又看》《成皇后》《孪、、看、明、人鱼小姐》《手帕》韩剧。同时，些地方电视台也陆、黄等一  社会的动物，有人期望自己过孤独的生活，期望有没总。些知心朋友，个暖和的集体，望在团体中与他人建≯有渴立深厚的感情，持友情和忠诚。在我国，着社会的保随飞速发展，很多优秀的传统文化正日渐远离人的生fr3  活，汉民族传统文化所蕴含的很多精髓已慢慢被我们遗忘，统文化教育的缺失和新的异族文化的入侵，传使人们面临多种文化价值观的选择，很多人心中布满迷茫和担心。中韩文化一脉相承，同、似的文化观念，共相  续播出了《桥风云》《梦奇缘》《上女主播》《天、星、爱、蓝色生死恋》韩剧。韩国历史剧《长今》近年来涌动等大将的“流”向了一个辉煌顶峰。《长今》韩国播出韩推大在时，收视率超过5%,  0CCT索福瑞对全国31座城市v的数据调查显示，大长今》的整体观众总量超过了《16.3亿，中国引发了史无前例的“剧热”在韩。由以上可以看出，着“剧”视率在中国的提高，至CCV随韩收上T(国中央电视台)至地方电视台纷纷跟进，要打开中下只电视，处皆是韩式对白、国风情。一些社会心理学到韩家通过研究后指出，购买物品和观赏电影、乐时，在音舆论起着重要的作用。尤其在经过舆论指导者的宣传后，更具有说服力。各电视台的“众”为，观上就从行客对“剧热”到了推波助澜的作用，要打开电视，韩起只满眼皆是韩剧人，一些观众最初可能被动地选择了“韩  父慈子孝、媳和谐、伦之乐，至爱情观、值观都婆天甚价极其相似。韩剧中所表现的那种重视家庭亲情、敬长尊辈、人有礼，是我国的传统文化中所倡导的。研究待正表明：人们所具有的共性越多，他们在交流中所遇到“的严重挫折或文化曲解就越少，两种文化