清邓石如书法欣赏.pdf

清邓石如 书法欣赏 邓石如清代中叶是中国书法史上一个剧变时期，碑学的 兴起冲击和改变了清初帖学一统天下的颓弱之势，书坛呈现 出奇姿异态的繁荣景象。此时崇尚碑学的书家不乏其人，但 真正成为碑学实践范例的是邓石如。他的出现，标志着碑学 派用毛笔在宣纸上书写魏晋南北朝碑以至汉碑等的成熟，碑 学通过广泛地吸收传统营养，融会贯通，已经创造出自己的 碑派面目。 邓石如，安徽怀宁人，原名琰，字石如，号 顽伯，完白山人，因避清仁宗名讳，故以字行。出生寒士之 门，祖辈的“潜德不耀”的人品和“学行笃实”的学业以及 骜岸不驯的性格对他的成长具有潜移默化之功。 20 岁左右即 开始了一生的游历生涯，浪迹江湖，到处寻师访友。他的一 生，伴随着刻苦自励， 倾注艺术的全部生活内容几乎就是 “交 游”二字。不求闻达，不慕荣华，不为外物所动，不入仕途， 始终保持布衣本色，这完全是一位纯粹的艺术家我行我素、 自由自在的“逍遥”人生。 时人对邓石如的书艺评价极 高，称之“四体皆精，国朝第一” ，他的书法以篆隶最为出 类拔萃，而篆书成就在于小篆。他的小篆以斯、冰为师，结 体略长，却富有创造性地将隶书笔法糅合其中，大胆地用长 锋软毫，提按起伏，大大丰富了篆书的用笔，特别是晚年的 篆书，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆 书的典型，对篆书一艺的发展作出不朽贡献。隶书则从长期 浸淫汉碑的实践中获益甚多，能以篆意写隶，又佐以魏碑的 气力，其风格自然独树一帜。楷书并没有从唐楷入手，而是 追本溯源，直接取法魏碑，多用方笔，笔画使转蕴涵隶意， 结体不以横轻竖重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂 浑朴，与时俗馆阁体格格不入，表现出勇于探索的精神。比 较而言，他的行草书不如篆隶功力深厚，这是大多数人的看 法，这里不再赘述。 邓石如的篆刻艺术也是值得大书特书的， 留在古代篆刻里再和你一起探讨。 五言隶书联 立轴 水墨 纸本 127.6×27.3cm ×2 释文：琴伴庭前月， 衣无世外尘。 款 识： 见源禅友，完白邓石如。 鉴藏印：体干谨藏、荣法嗣守、湘潭袁氏抑戈老人所得、吴 廷飏私印 劫灰外物、释海□珍赏印 出版：一、 《名人书画集》 （第二册），上海商务印书馆， 1922 年 1 月。 二、 《支那墨迹大成》 （第九卷）“对联屏条”，（日本）兴文 社， 1938 年 2 月。行草五言联“海为龙世界 天是鹤家乡” 篆书七言联篆书七言联隶书七言联隶书七言联篆书七言联 192.0x39.4 cm 墨迹纸本 美国弗利尔美术馆藏 释文：逍遥于城市而外 仿佛乎山水之间隶书八言联《沧海 日长联》，楷书，纸本，纵 137.2cm，横 28.3cm 。 北京故宫博物院藏 此联为龙门式对联，书于“嘉庆改 元春王正月” ，末款识 “铁砚山房正书”。嘉庆元年 （1796 年）， 邓石如时年 54 岁。下联本幅右下有清康有为跋一段。无鉴 藏印记。康有为在题跋中称： “完白山人篆分固为近世集大 成，即楷书亦原本南北碑而创新体， 笔力如铸铁， 画法尤厚。” 此联书法古茂沉雄，体兼隶楷，法于魏碑，存隶书孑遗，有 隶楷之谓。运笔浑厚，风格苍古质朴，体现出深厚的碑学基 础。 （撰稿人：马季戈） 四体书之隶书 篆书朱熹四斋铭此作在上海崇源 2002 秋季 拍卖会拍卖至 52 ．8 万元