诗人眼中的梅兰竹菊.pdfVIP

诗人眼中的梅兰竹菊 本文节选自台湾著名学者黄永武先生所著《中国诗 学·思想篇》 ，点击此处查看该书完整目录。 梅兰竹菊号称四君子，是最受中国诗人青睐的植物。 “四君 子”的称号肇始于何人？尚未考定。据我推测，可能是明代 的岳正，他在《画葡萄说》中赞美葡萄“德全” ，“宜与菊兰 梅竹并驰而争先” ，将梅兰竹菊四者并列，在我所读过的诗 文集中，以岳正的《类博稿》是提名此四者的第一人。 岳正是明代正统十三年（公元 1448 年）的状元，卒于成化 三年（公元 1467 年）左右，约五十岁。他兼善绘画，史书 上载其自画像并题诗， 在近年所辑故宫 《海外遗珍》画册里， 收岳正葡萄画轴并题诗，存于美国艺术馆。推想他也许画过 菊兰梅竹图，遂留传称四君子，就像南宋楼钥题扬补之的松 竹梅画，题诗称“岁寒只见此三人” ，遂创造了“岁寒三友” 的成语一样。岳正文章气节名满海内，但忌者甚众，一生窜 谪沦落，再起再废，诗画难以公开传诵，遗稿由女婿李东阳 所编集，至今画作寥寥，是否能从画中窥见“四君子”的缘 起，尚待来日的发现。 1.梅 在百花之中，诗人对梅最为钟情。历来咏梅诗篇的数量，也 居百花之魁。 中国诗人对梅花有情感，进而仰叹崇拜，大概因为梅是报春 讯的使者，像在“风雨如晦”中爆出第一声鸡鸣，在冰雪交 加中报导第一枝春讯，教人分外欣喜钦佩！南北朝时的陆凯 有诗说： 折花逢驿使，寄与陇头人！ 江南无所有，聊赠一枝春！ （《赠范蔚宗》） 梅正是春的代表，后来隋代的侯夫人有《看梅》诗： “庭梅 对我有怜意，先露枝头一点春！ ”宋代戴复古的诗： “树头树 底参差雪， 枝北枝南次第春！ ”明末王船山也写 《梅花》：“梅 花欲发雪撩之，不损清香万万枝，半点千钧春气力，看花人 似海谁知！”都将梅花看作春的化身，在半点梅花上，春都 表现出千钧的气力！试想在寒荒寂寞、众芳摇落的季节，梅 带领新春，排难犯雪，回转天地，直奔向人间来。这时东风 还不敢轻动， 林间的百花还不敢探头出来试试温度， 只有梅： “一夜欲开尽，百花犹未知！ ”（熊皎《早梅》）在白雪欺压 的枝头，和雪比赛纯白，却比雪多了浓郁的香气，这种绰约 素艳的风采，赢得宋代处士林逋的心。林逋写《山园小梅》 诗： 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏！ 没有什么比梅的暗香更具有真善美的实质意义！古人分析各 种花香，梅的香，清；兰的香，幽；菊的香，冷；水仙的香， 永；桂的香，烈；玫瑰的香，结；蔷薇的香，敛；茉莉的香， 艳；夜来香的香，妖；荷的香，远；栀子的香，雅；枣花的 香，细；忍冬的香，淡 ??各有奇致，梅兰菊桂，品甚高，而 以梅花的暗香浮动，韵味清绝。林逋对梅的题咏甚多，甚至 有 “梅妻鹤子”与梅花合一的意愿， 把梅花作为被爱的对象； 南宋陆游也有 “何方可化身千亿， 一树梅花一放翁” 的句子， 把梅花作为自爱的象征。可见梅有着与处士相近的性格，明 代的高启更直率地将梅比拟作： 雪满山中高士卧，月明林下美人来！ （《梅花》） 使梅兼备了“林间隐君子”与“空谷俏佳人”的韵致，男性 中高雅的标格，女性中绝艳的颜色，梅，达到了两性绝顶的 水平，并且兼而有之！所以梅最能反映诗人们潜伏于内心最 高的憧憬，包括了自我的完美与异性的爱情。自我若有一丝 缺憾， 就觉得根本不配做梅花的知音， 明末的杜浚 （号茶村） 入清后隐居苟活，虽是个高士，但自责颇严，见了梅花也不 敢赋诗。 “平