古代汉语古書的用字.pptVIP

ⅲ繁簡字 ⑵有些簡化字是可以從古書中找出根據來的。其中有些是本字，有些是異體字或通用字。例如：　　舍：捨 古今字。　　踊：踴 古通用。　　启：啟 開啟的啟本作启。　　网：網 网是網的本字。 气：氣 氣本作气，餼本作氣。　　礼：禮 異體字。　　粮：糧 異體字。  ⅲ繁簡字 瞭解這些關係，我們可由此知道古代已經有了這些字，今天簡化，只是選擇了筆劃較少的，放棄了筆劃較繁的。切不要以為現在的“舍”字在古代都該是“捨”，現在的“粮”字在古代都該是“糧”。 ⅲ繁簡字 ⑶有些簡化字和繁體字本來在詞義上是毫不相干的，或顯然有區別，僅僅因為是同音的關係，簡化時就採用了那個筆劃較簡的。這就是說，在古書中，本來是有分別的兩個字（或三個字），經過簡化之後，混為一個了。 后後 适適 征徵 余餘 腊臘 ⅲ繁簡字 先秦少數古籍中曾以“后”代“後”，但不普遍，後代一般不再通用。至於“君主”、“皇后”的意思，決不能寫作“後”。 在古代漢語中“适”和“適”是根本不同的兩個字。“适”音kuò，適音shì。 ⅲ繁簡字 這兩個字在古代漢語中，除了在徵賦（稅）的意義上有時相通之外，決不混同。“征”是旅行（特指在外服役）、征伐。徵是證驗、徵兆、徵辟、徵求；又是音樂中的五聲之一（這個意義zhǐ）。 余餘 “余”是第一人稱代詞，“餘”是剩餘的意思。杜甫“隔籬呼取盡餘杯”的詩句，如果把“餘”換作“余”，那就成了“盡我的杯”了。 ⅲ繁簡字 臘，本义指国君在年终用猎品祭祀祖先鬼神，即臘祭，因而年终的月份也叫做臘月。腊（xī），干肉。如《捕蛇者说》有“然得而腊之以为饵，可以已大风、挛腕”，“腊”（xī）指把捕获的毒蛇制成肉干。臘（là）简化为“腊”后，就和“腊”（xī）混同为一个字了。 ⅲ繁簡字 我們學習古代漢語，只有懂得了簡體字與繁體字之間的這種分合關係，才能有效地掌握它們，才能正確地理解古代作品。 ⅳ假借字 1.古音通假 2.假借字産生的兩種情況 3.假借字舉例 ⅳ假借字 1.古音通假 通假，又稱古音通假。所謂古音通假，就是古代漢語書面語言裏同音或音近的字的通用和假借。 ⅳ假借字 語言裏的“詞”是音義的結合物，古人在記錄語言裏的某一個“詞”的時候，往往用聲音相同或相近的字來書寫，有時寫成這個樣子，有時寫成那個樣子。兩個字形體不同，意義不同，只是由於聲音相同或相近，古人就用甲字來代替乙字。 ⅳ假借字 例如早晨的ZǎO（這是現代漢語的讀音，至於上古怎樣讀，還沒有定論。），這個詞本該寫成“早”，但是《孟子·離婁下》：“蚤起，施從良人之所之”，卻寫成“蚤”，《詩經·豳風·七月》：“四之日其蚤”，也寫成“蚤”。 ⅳ假借字 “蚤”的本義是跳蚤，早晨的“早”所以寫成“蚤”，只是因為二者聲音相同，在記錄語言裏ZǎO（早，早晨）這個詞的時候，“早”“蚤”二字通用。從“蚤”字說，它所以當“早晨”講，也只是因為它和“早”聲音相同，被假借為“早”，借用了“早”的意義。換句話說，“蚤”是“早”的假借字，“早”是“蚤”的假借義。 古代漢語 不同形體的字 一個字原則上只應有一個形體，不需要兩種以上的寫法。 在漢字發展過程中，有些字出現了兩種以上的寫法。 古書上常常可以見到一些形體分歧的字。 第四節 古書的用字 ⅰ古今字 ⅱ异體字 ⅲ通假字 ⅳ繁簡字 ⅰ古今字 1.什麽是古今字 2.古今字産生的原因 3.古今字舉例 ⅰ古今字 上古時代，漢字的數量比後代要少得多。 許慎的《說文解字》只收了9353個字，其中有許多是僻字，常用字實際上只有三四千個。 《四書》總共只用了4466個字。 ⅰ古今字 宋代《广韵》收字26194个。 清代《康熙字典》收了47035個字。 但不能說明宋代、清代使用的汉字比汉代多几倍。 ⅰ古今字 漢字增多的原因有三： 適應社會發展的需要而不斷產生新字； 各個時代逐漸衰亡的字仍然保存在字典中； 上古漢字“兼職”現象多，後代不斷分化。 ⅰ古今字 從臺上彈人，而觀其辟丸也。（避） 欲辟土地，朝秦楚，莅中國，而撫四夷也。（闢：現在簡化為“辟”。） 苟無恒心，放辟邪侈，無不為已。僻:邪僻 友便辟，友善柔，友便佞，損矣。bi嬖：宠爱 君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。（譬） ⅰ古今字 《說文》裏沒有“債”字，這不等於說上古沒有“債”這個概念，這個概念當時是由“責”字表示的。 《說文》裏有“捨”字，但是十三經裏完全沒有“捨”字，這也不等於說先秦沒有“捨”這個概念，這個概念當時是由“舍”字表示的。 ⅰ古今字 “責”“舍”等是較古的字，“債”“捨”等是比較後起的字。我們可以把“責債”“舍捨”等稱為古今字. 我們不能以為“責”“舍”等字已經被廢棄了，它們的職務已經完全由“債”“捨”等字代替了。 “