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勘卜匚中2008-2009朝舰(文科卷)
本试卷分选择题(答在答题卡)和非选择题(答在答题卷)两部分。共100分,考试用时100分钟。
第一部分 选择题(共50分)
一、选择题(本大题有25小题,每小题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一 项符合题目要求,请将正确答案填入答题卡中。)
1、 蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由 于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是
荀子 B.孟子 C.董仲舒 D.朱熹
2、 龙飞同学准备写一篇关于民族精神方面的作文,可以引用下列哪句名言( )
己所不欲,勿施于人 B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
C.天行有常,不为尧存,不为桀亡 D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
3、 成语“萧规曹随”反映了汉初主要的政治统治思想是
儒家的“仁政”思想 B.法家的法治思想
C.墨家的“兼爱”思想 D.道家的黄老之学
4、 孟子说:“ 百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的
是:①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展②其主张有利于当时社会生产的发展,有进步意义 ③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望 ④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思 想
①②③ B.②③ C.①③ D.①②③④
5、 朱熹说:“人之一心,天理存,则人欲亡,人欲胜,则天理灭。”这说明朱熹认为
“天理”和“人欲”是绝对对立的
“天理”和“人欲”是可以并存的
“天理”和“人欲”对人类来说是同等重要的
“理”是世界的本原和天下万物都要遵循的普遍原则
6、 西汉太中大夫东方朔撰文上书汉武帝,所用竹简需两人抬进宫,以后改变携书不方便现象首次得 益于发明了
A.造纸技术 B.雕版印刷 C.制墨技术 I).活字印刷
7、 繁荣的盛唐造就了诗歌的辉煌。能够反映这一特点的诗句是 ( )
A. “大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀” B. “野旷天低树,江清月近人”
C. “稻米流脂粟米白,公私仓原俱丰实” D. “国破山河在,城春草木深”
8、 “脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,杜甫的这句诗描述了当时一位书法家的创作情景,这位
书法家是( )
A.王羲之 B.张旭 C.颜真卿 D.柳公权 9、一位中国古代农民穿着棉袄,吃着烤熟的甘薯,在露天剧场欣赏戏剧《窦娥冤》,这位农民生活 的朝代最有可能是在(
A.北宋 B.元朝 C.唐朝D.明朝
10、 唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域 出现了哪些相应的成就?①小说的出现和繁荣 ②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本” ③宋朝风 俗画的发展 ④魏晋时期形成的书法的发展
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ I).②③④
11、 反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点,产生这一特点的根本原因是
A.城市工商业的发展和市民阶层的出现 B.统治者提倡
C.民间文化的发展 D.画家的性格
12、 中央二台《鉴宝》节目展出一幅名画,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相应,虚实相
照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点( )
A、原始岩画 B、汉代帛圆 C、中国文人画 D、民间绘画
13、 马克思说,启蒙思想家“己经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引 申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是
A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统
14、 首先用观察得到的经验来解释纷纭复杂自然现象的古代希腊哲学家是
A.亚里士多德 B.普罗塔哥拉 C.泰勒斯 D.苏格拉底
15、 马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身,关于他的表述,不正确的是
他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题
他使哲学开始成为一门研究“人”的学问
认为“人是万物的尺度”
强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源
16、 文艺复兴时期,人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要因为( )
A.新航路的开辟打破了 “天圆地方”学说 B.资本主义工商业的发展突出了人的作用
C.天主教会的地位动摇。 D.哥白尼“太阳中心说”的创立
17、 假如你是某电视剧的编导,要布置一个三国初年曹植书房的场景,你可选用①好看的毛笔、纸 张 ②一叠印刷精美的书籍 ③临摹的顾恺之的《洛神赋图》④王羲之的《兰亭序》
A.①②③④ B.①③④ C.①③ D.①
18、 西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于( )
前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动
前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系
前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制
前者遍及西欧
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