29答司马谏议书.pptVIP

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  • 2021-11-03 发布于广东
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2021/6/30 * 2021/6/30 答司马谏议书 王安石 2021/6/30 王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,晚年退居江宁,封荆国公,世称王荆公,他是北宋著名的政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。作品有《临川先生文集》。 2021/6/30 北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 写作背景 2021/6/30 书:古代一种文体,书信。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等 “答”即“答复、回复”之意。 “谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职,所以,“答司马谏议书”理解为:回复谏议大夫司马光的信。 理解文题 2021/6/30 朗读课文,疏通文意 2021/6/30 诵读课文,注意字词 guō chóng jì shù pì nàn rén xù xū dù wù duó 强聒 重念 冀君实或见恕也 辟邪说 难 壬人 不恤国事 胥怨者民也 盘庚不为怨者故改其度 会晤 度义而后动 法则,计划。 考虑 2021/6/30 某启:昨日蒙教。窃以为与君实游处相好之 日久,而议事每不合,所操之术多异故也, 虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复 一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜 卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 作者自称 陈述 谦词,私下 往往 政治主张 强作解说 回信 又想到 对待 书信往来 详细说明这样做的理由 希望 原谅我 应该 交往共事 粗疏草率,冒失无礼 2021/6/30 盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下 之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生 事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓 受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于 有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊, 不为生事; 读书人 名义和实际 因而招致 认为 推行 侵犯职权 与民争利 各部门负专责的官吏 原来 澄清 2021/6/30 为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬 人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其 如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国 事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某 不量敌之众寡,欲出力助上以抗之, 驳斥,抨击 巧言谄媚的人 本来预先知道 考虑 附和世俗,讨好众人 2021/6/30 则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者 民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨 者故改其度,度(duó)义而后动,是而 不见悔故也。如君实责我以在位久,未能 助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣; 大吵大闹的样子 相怨 只是 因为 计划,主张 考虑 认为对 给以好处 2021/6/30 如曰今日当一切不事事,守前所为而 已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。 做事。前一“事”字是动词 墨守 领教 机缘,机会 不胜 情意诚挚 仰慕 2021/6/30 第一段:交代写信的缘由。 第二段:针对司马光信中所指责的实 施新法的弊端,逐一驳斥。    第三段:分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、 诽谤的原因,并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。    第四段:书信常规的结束语。 2021/6/30 1、本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么观点?这属于哪种驳论方法? “侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。” 3、作者认为判断是非的原则是什么? 名实已明,而天下之理得矣。 驳论方式:驳论点 2、作者是如何驳斥对方的观点的?找出原句读一读。 四个判断句,直接反驳 不屑一驳 2021/6/30 4、从文中看,王安石为什么要进行这场变法? (1)人——“习于苟且” (2)士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众” (3) “上——欲变此” 5、实施变法时,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么? (1)天下——“怨谤”;众——“汹汹然”。 (2)他们认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。 2021/6/30 6、你觉得天下人“怨谤”“汹汹然”的根本原因是什么?

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