第8课中国古代的法治与教化导学案.docxVIP

第8课 中国古代的法治与教化导学案 第8课 中国古代的法治与教化（导学案）基础扫描一、先秦时期的德治与法治1背景（1）西周统治者建立了礼制，提出“_”思想。（2）东周时期，周王室衰微，礼崩乐坏。（3）诸侯国君纷纷寻找治国新思想，影响最大的是儒家的德治思想与法家的思想。（4）战国法家思想形成之前，统治者已经使用法律来治理国家。左传记载，夏朝有禹刑，商朝有汤刑，周朝有九刑，表明早期国家可能已经有了法律。郑国的制定了中国历史上最早的成文法。2内容（1）儒家的_思想儒家认为人性善，主张德治。孔子提出，统治者要“为政以德”，不要过度消耗民力。孟子建议统治者“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。（2）法家的法治思想法家认为人性恶，主张法治。商鞅在秦国颁行了一系列法令，保护新兴地主阶级的权益。提倡君主要以法、术、势驾驭臣下；要赏罚分明；“以法为教”“以吏为师”。3评价（1）儒家通过道德礼义教化民众，重视民生与民意，宣称“民为贵，社稷次之，君为轻”，但儒家思想并不适用于战国时期。（2）法家思想既能带来的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。最终促成了中国历史上第一个中央集权的封建国家的建立。二、秦汉至隋唐时期的法律与教化1秦汉（1）秦以法家思想治国，推动律的编纂。（2）汉承秦制，制成。秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。律和令都具有法律效力。2魏晋时期（1）特点律令。（2）表现魏明帝在朝廷设置律博士，专用