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《跟孔子学教学》我能做什么
济渎路初中部苗亚敏
孔子名丘,字仲尼,春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。孔子
集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社
至圣先师、万世师表,会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子和儒家思想对中国 和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。他一生从事传道、授业、解惑, 被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子 的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。相传他有弟子三千,贤弟子七 十二人,曾带领弟子周游列国。孔子的思想与学说对后世产生了极其深远的影响。
至圣先师、万世师表,
在没有学习传统文化之前,我对孔子的认识也比较肤浅,甚至认为他的思想是封 建思想。今年寒假学习了闫合作老师的《跟孔子学教学》,又在学校进行了三天 的传统文化培训。我我对孔子佩服的是五体投地.为他的教育思想所折服。下面 说说我对他佩服的几点:
孔子的教育思想
孔子的教育宗旨是“成人”教育。孔子的教学是知识教育与道德教育并重,
目的在于教育弟子“成人”。具体来讲,既要使学生成为对社会的有用人才,又 要使他们追求仁、智、勇,知、意、情与真、善、美的全面发展。孔子提出了一 系列“成人”教育的要求和标准,主要有《论语季氏》篇中君子“三戒”(戒色、 戒斗、戒得)、“三畏”(畏天命、畏大人、畏圣人之言)等。在具体的教育教学 过程中,孔子强调“兴于诗,立于礼,成于乐”,并注重从文、行、忠、信等方 面进行人文素质教育。所谓文、行,忠、信,前两者是知和行的问题,后两者是 指做人的品德修养问题。
从孔子的教育宗旨来看,孔子已经确立了教育的目标。那就是“成人”。而
我们的理念是“素质教育”。到底什么是素质教育呢?而今天我们的专家却没有 给我们一个明确的答案。倒不如孔子他老人家的“成人”的标准来的准确和简洁。
二、孔子的教育方法
孔子的教育方法因材施教、言传身教、启发式教学等。在长期的教育实践中,
孔子总结出自己的一套教学方法,主要体现在教与学两方面。
首先,从“教”的角度讲孔子提倡因材施教和言传身教,要求教师“学而
不厌,诲人不倦”;同时倡导循循善诱的启发式教学,注重调动学生的学习主
不厌,
诲人不倦”
;同时倡导循循善诱的启发式教学,注重调动学生的学习主
□□动性,并培养学生的自学能力和独立思考能力。正因为如此,孔子的学生才会出 现孟子、荀子(法家的创史人)、墨子(墨家的创史人)。而今天我们的教育虽然 进行了课标、课本、课堂全面改革,但并未真正地改变。所有孩子的全部事情似 乎都是念小学、上中学、进高中和考大学。是所有的人都适合考大学吗?而作为 教师我们又是如何言传身教的呢?每当有上级领导来检查时,我们正上课时突然 停课让学生去打扫卫生,并教给孩子们该说什么,不该说什么。我们不让学生上 课时乱说话,可我们在升旗时,开会时却在下面乱说,有时就站在学生身边。正 上课时手机响了,我们就去外面接电话。这就是我们教师的言传身教,真汗颜。 我们现在大力提倡要建设诚信社会,为什么会这样呢?大到社会、集体,小到个 人都不诚信了。
□□
其次从“学”的角度讲:孔子强调学思结合,要求学生“学而时习之”、“温
故而知新”,并持有“知之为知之,不知为不知”的学习态度。再看看现实中我 们的学生吧。课代表对老师说“老师,这作业你只要改改这几个人的就可以了, 其它的都是抄的。”是谁让我们的孩子变成了这样的,说到底是我们的教育制度、 教育机制让我们的孩子变成了这样的不可就药。说到“分层次教学”,可能真正 地实行吗?我看不可能。你想想既然是分层次,那全班三十几学生分成三个层次 不算多吧,那老师也就要每次布置作业都要分成三种了。那教学常规中的作业批 发记录该记三种吧。那老师也就不用干其它事了。
此外孔子还主张“有教无类”(《卫灵公》),类,应作种类、族类、类别解。 孔子此语的本义是:教育的对象不分贵贱、庶鄙,不论种类、族类,“宜同资教二 孔子也在其一生的教育中实践着他的这一主张,孔门三千弟子中,既有拥有很大 权力和财富的贵族子弟,又有家境贫寒的平民百姓;既有商贾之人,又有劳动者, 甚至有人还曾经为盗,所以荀子也说孔门多杂(《荀子?法行》)。《吕氏春秋?劝学》 说:“故师之教也,不争轻重、尊卑、贫富,而争于道,其人苟可,其实无不可”, 这也是“有教无类”的真正含义。
三、孔子的学习方法
孔子认为学习可以使人获得知识、发展智力、培养能力。将学习过程大 致分为七个阶段:立志、博学、审问、慎思、明辩、时习和笃行。在这些学习的 阶段中,又总结出许多学习方法,这些方法直至今天仍然有着十分重要的指导作 用。子曰:“学而时习之”(《学而》),“温故而知新”(《为政》),
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