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言语是思想的衣裳,口才与说话
言语是我们的思想及情感的表达, 是心底的声音, 没有言语作为工具, 我们
的思想及情感就表现不出来.
言语是思想的衣裳, 它能完全表现一个人. 一个粗浊或优美的品格, 在粗浊
或优美的措辞中会自然而然地流露出来. 一个人虽然不一定能完全说出自己, 但
却多数能鉴别及透露自己.在不知不觉中,在有意无意间,在别人的眼前,他往
往以每一句话描绘自己的轮廓与画像.
说话既轻浮则行动亦草率; 所以谈吐是行动之羽翼, 对于一切谈吐, 人们最
喜欢那种出自真诚而且经过选择的言语.
言语是一种严肃的东西, 有口才的人决不滥用它, 同时也劝你不要强求别人
听你的活; 如果别人不愿意听, 最好还是住口不说. 回为对方或许对言语的重要
未有相当的认识:以致无法乐观地接受.
说话天才,不是天生的、是从现实中锻炼出来的,是一分天才.九分努力的
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结果.
人们若既没有擅长于辞令的才智, 也没有缄口不言的判断力, 那是一件可悲
的事.思想的人只是空谈,因思想是无声的.自以为永远说得不够的人,常流于
多言而必定是多言多夫. 长舌头与头脑简单往往结成亲家. 最要紧的是说得少又
说得好,那便可被称为懂得说话的艺术. 人心不同,各如其面.各人的生活经验,
思想情感,千差万异,如果我们不能善于跟各式各样的人交谈,讨论,我们必然
陷于孤陋寡闻,自以为是了,孤陋寡闻,而又自以为是的人,正是一个到处都不
受欢迎的人,而且,只要每个人想一想:自己的各种看法、意见、兴趣和主张,
是不是从娘胎带出来的呢?是不是一成不变的呢?是不是从来没有错过, 没有改
过的呢,答案一定为:不是.正相反,它们是慢慢地经过长期培养而成形的,它
们是会常常改变的, “今日之我”,未必就同“昨日之我” .
人与人之间,若能和平相处,只有逅过语言一途.善于言谈的人,能把生活
弄得随时随地都很快乐. 他们在业余的时间里, 可以和他们的朋友, 或是他们的
家庭,快快活活地过一个晚上,使大家得到更多的乐趣.而且,善于谈话的人,
到处都受人欢迎, 他能使许多不相识的人携起手来, 他能使许多彼此不发生兴趣
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的人互相了解,互相感到需要,他们能够排难解纷,消除人与人之间的误会,他
们能安慰愁苦烦闷的人, 他们能鼓励悲观厌世的人, 能够清除别人的疑虑和迷惑,
能够使别人更聪明,更美好,更快乐,更拥有作为.
我们平常似乎很少人知道谈话在生活中, 有这么宝贵的价值, 常常安排自己
的生活,办公啦,看电影啦,可是很少安排去找一些什么人,好好地谈几个小时
的话.我们去找朋友的时候, 不是为了要办一些琐碎的事情, 就是为了应付应酬,
联络联络,见了面除了随便我些话来乱谈一阵, 并没有好好地想想应谈些什么. 在
我们宴客或安排什么晚会时. 我们花很多钱和时间在饭菜和游艺节目上. 我们给
客人预备了好酒、名菜,安排了一些文艺节目.可是关于怎样谈话,却一点也没
有想到. 我们没有想到在一起谈些什么好, 我们很少替客人们互相介绍, 使他们
在一起谈些共同有兴趣的事情.
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