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新知丨丁四新：马王堆帛书《易传》的哲学思想 新知丨丁四新：马王堆帛书《易传》的哲学思想 PAGE / NUMPAGES 新知丨丁四新：马王堆帛书《易传》的哲学思想 新知丨丁四新：马王堆帛书《易传》的哲学思想 马王堆帛书《易传》的哲学思想作者简介丨丁四新，湖北省周易学会会长，武汉大学哲学学院、国学院教授。 原文载丨《江汉论坛》 ， 2015 年第 1 期。 摘 要 帛书《易传》大略上反应了战国末季至汉初的易学思想，一方面它与今本《易传》存在很大的共通性，另一方面在必定 程度上也反应了孔子的易学思想。 在《周易》 解说上，《要》、《衷》二篇提出了“以德知《易》”和“以德占《易》”、“拟德而占”的看法，反应了孔子先其德义尔后其祝卜的思想。 《衷》提出了“《易》之义萃阴与阳”的命题，不只与战国末至汉初 人们对《易》义的归纳相合，并且归入了“五行”的看法。帛书《易传》的阴阳说属于宇宙论性质，它将天地、阴阳、动静、刚轻柔文武等修建为一个有序的看法系统，并齐集在乾 坤二卦的内涵中。 帛书《易传》包含八卦卦气说和 《损》《益》卦气说，两者均为其阴阳说的表现。帛书《易传》十分重视 乾坤说，《衷》有“三说”和“详说”不，过在内容上与 《文言传》不一样；而《二三子》则频频论述“龙德”，重视其“神圣”之义，这是为其政治哲学服务的。总之，既要看到帛书《易传》对 今本的继承，也要看到两者的差异，这样才能更好地