七年级暑假生活指导答案全(山东教育出版社).pdfVIP

山东省 2010 年《暑假生活指导》答案 开头 p4 饮食文明: 1 、进入餐厅后不大声喧哗，讲文明懂礼貌共创文雅健康就餐环境。遵守就餐秩序不拥挤起 哄，排队买饭依次刷卡。 2 、不在餐厅内酬酒、划拳、吸烟或做影响他人就餐的事情。 3 、自觉维护环境卫生，不随地吐痰、乱扔垃圾、剩饭剩菜倒入菜盆或稍水桶内。 4、爱护餐厅设施、设备及餐具，不随意挪用或他用。 5 、勤俭节约计划用餐，不浪费一粒粮食。 6、用完餐后将餐具放入指定地点或交于工作人员。 7、 尊重餐厅工作人员，对工作人员的服务不满意，可及时向餐厅管理人员反映，不侮辱甚 至打骂工作人员。 8 、就餐中出现问题(饭菜质量、 卫生等)找相关人员或部门解决。 住宿文明: 1.自觉执行学校关于学生宿舍管理的各项规定，服从工作人员的管理，尊重工作人员的劳动。 2.宿舍内精神生活应健康， 言行要文明。 3.未经本人同意，不随便动用他人物品。 4.要注意整洁 5.艰苦朴素，勤俭节约 6.严格遵守作息制度，按时起居。 7.宿舍内不得留宿非本宿舍人员。 8.不在宿舍内从事各种经商活动。 9.宿舍内做到十不 (不乱贴，不乱画，不拉绳，不挂床帘，不钉挂钩，不拆、砸、不踢、 不摔公共设施和设备，不擅自挪动床、柜、行李架)0 10. 爱护公共财物。 1 1.提高警惕，防火防盗。 p5.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 一一伏尔泰 2. 公共的利益，人类的福利，可以便可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难 所需要的热忱。 供名 3 在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双于紧握着，胜利必属于希望。 一一普里 尼 4.一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 爱因斯坦 p6 宣泄法。当你失意、不快乐或心里郁闷时，可以疯狂地跑步或做其他富有挑战性的工作，也 可以找个知心朋友倾诉一番。但一定不要憋在心里，因为那样对身体是没有好处的。 转移法。 当一扇门关上的同时，另一扇就向你敞开了，所以你不必沮丧，专心观察发现就行 了 。 再说，目标仍然存在啊，只是这条路暂时施工无法通行而己，你应做的是另寻一条路， 继续前行，别忘了殊途也能同归! p7 矛盾是双方构成的。对父母，要体谅他们的用心，多看他们的长处，体会他们的苦衷; 对自己，要从亲情、道德、责任等多角度严格要求，克服任性、固执等毛病。要帮助学生权 衡利弊，预见不同态度和行为带来的不同后果，做到理智地处理与父母交往中遇到的问题。 防范网路上瘾症的治本之道，就是在现实生活中利用智慧让自己过得很好。 我们认为产生网 路上瘾问题的根源来自於现代人缺少某些知识与能力去满足人类基本需求，自 己无法主宰现 实生活，所以必须透过虚拟世界来弥补在现实不能满足的缺憾。 语文 l.2.跳过 (二)汗青 是史册的意思， 这要追溯到纸张发明之前了。 那时古人记事要用 竹简亦即用上好的竹自记写愣刻事情 和文章，此一片片的竹即称竹简。 竹筒的制作并不简单， 首先要选择上等的青竹(此青 竹指绿色之竹)，称其为青:然后，削成长方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一 方面是为了便于书写，另方面也为干燥防虫。烘烤之时，本来新鲜湿润的青竹片，被烤得冒 出了水珠，像出汗一样。这道烘烤青竹的工序就叫做汗青了。 汗青的原意是青竹出 汗的工序，渐渐成了竹筒的代名词了。 从出土的古代竹简来看，长的竹简常用于书写儒家 经典:短的竹简常用其记载诸子事迹及史传。因此汗青代称竹简再演变，人们便地一步 又将其代称竹简所记载的史册了。 桃李 .据汉朝《韩诗外传》 记载， 春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过 很多的人。后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的 人在危难时不肯帮助他。 简子昕后笑着对子质说: 春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳 凉休息，秋天还可吃到可口的果实。 可是，如果你春天种的是英黎，到夏天就不能利用它的 叶子，而秋天它长出来的刺倒要扎伤人。你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人，所 以君子培养人才，就象种树一样，应先选好对象，然后再培植啊! 古稀 是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《由江二首》诗，杜甫 吟咏道人生七十古来稀。 一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁， 自 古以