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科举制度简介 科举是我国古代封建王朝选拔官吏的一种制度，也是中 国历史上独有的一种人才选拔制度，被誉为下层贤能之士进 身仕途的敲门砖。科举制起源于隋炀帝大业三年（公元 607 年），历经唐、 宋、元、 明，直到清光绪三十一年 （公元 1905 年）废止，历时 1300 多年，是我国封建社会中时间最长、 影响最大的考试制度，对于中国政治、经济、文化、思想、 民俗乃至民族性格有着深刻广泛的影响。 隋朝：中国古代科举制度的起源 中国古代科举制度最早起源于隋代。隋唐以前，我国选 拔人才基本上采取选举制，专掌此事的官员往往注重门第， 轻视德才，形成“上品无寒门，下品无士族”的局面。隋朝 统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为 了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是 把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。科 举始于隋文帝时期，是与开凿大运河同时实行的另一项促进 民族大融合的措施，它不分出身和民族，凭能力选拔官员。 文帝开皇十八年（ 598 年）七月， “诏京官五品以上，总管、 刺史，以志行修谨，清平干济二科举人” 。隋炀帝将科举制 推广和普及，希望通过这一制度，解决江南人的不满情绪， 给中下层读书人提供入仕之途。又因为隋炀帝喜文学，炀帝 大业三年开设进士科，他始设的“进士科”后来成了科举考 试中最重要的一科。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其 本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当 时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士， 以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度， 但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开了我国科举 史上新的篇章。 唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中 肯的评价： “前代选用，皆州郡察举 ,, 至于齐隋，不胜其 弊,, 是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之 人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。 ” 唐朝：中国古代科举制度的完备 唐朝建立后，逐步完善科举取士制度，考试科目分常科 制科和武举三种。每年分科举行的称常科，科目有秀才、明 经、俊士、明法、明宗、明算、一史、三史、开元礼、道举、 童子等五十多种， 最重要的是明经、 进士二科。 明经重帖经、 墨义，因此只要熟读经传和注释就可以中式；而进士则重诗 赋，需要具有文学才能。明经科录取的名额比进士科多，明 经科得第的每年有二三百人，而进士科少则几人，最多时也 才三四十人。进士及第，当时称为“登龙门” ，第一名曰状 元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在 名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花 宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以 又把中进士成为 “雁塔题名”。唐孟郊曾作 《登科后》诗：“春 风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。 ”所以，春风得意又成为 进士及第的代称。 唐代考上进士之后，有两样最荣耀的事情：一个是慈恩 塔上题名。白居易就写过“慈恩塔上题名处，十七人中最少 年”。还有一个就是游街。放榜之后，所有的青楼张灯结彩， 夜夜笙歌，都是新科状元来游。当时的大族选女婿，都瞄着 新科进士。因为一个人能在唐代考取进士，如果又能做翰林 的话，就有百分之五十的希望做宰相。 常科登第后，还要经吏部考试，叫选试，合格者才能授 予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻 授予“集贤殿正字” 。如果吏部考试落选，只能到节度使那 儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中 进士后，三次落选都未通过，不得不去担任节度使的幕僚， 才踏进官场。 武则天载初元年二月，女皇亲自“策问贡人于洛成殿”