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明夷
四书五经辞典
中国近现代人物别名词典
中国近现代人物别名词典
经学辞典
尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
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尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 易卦名。明夷,光明受到伤害。明夷卦是晋卦倒过来,下离上坤(?),代表光明的太阳沉没地下,黑暗开始笼罩。晋为日出,得遇明君利于升进;明夷则是日落时分,恰遇昏君当政,世道黑暗,宜于韬晦。卦义强调在邪恶猖獗、正义受挫、光明负创之际,要艰苦隐忍,恪守中正之道,以收“用晦而明”之效。
- 来源: 四书五经辞典
? 康有为
- 来源: 中国近现代人物别名词典
? 俞明震
- 来源: 中国近现代人物别名词典
? 《易经》64卦之一。?,离下坤上。为明入地中之象。《彖》:“明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之,利艰贞。”孔颖达疏:“明夷,卦名。夷者,伤也。此卦日入地中,明夷之象。施之于人事,暗主在上,明臣在下,不敢显其明智,亦明夷之义也。时虽至暗,不可随世倾邪,故宜艰难坚固,守其贞正之德,故明夷之世利在艰贞。”
- 来源: 经学辞典
? 弓矢俱張,把彈折弦。丸發不至,道遇害患。互坎爲弓,爲矢,震爲張,故曰弓矢俱張。坎爲彈,伏巽爲弦,坎折,故曰把彈折弦。坎爲丸,震爲發,坤閉,故不至。震爲道塗,坤爲患害,故曰道遇患害。【補校】 把,元本作弝。依宋本、汲古。弦,宋本、汲古作絃。依元本。絃、弦通。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 娵訾開門,鶴鳴彈冠。章甫進用,舞韶和鸞。三人翼事,國無災患。候卦坤居亥爲門,互震爲開,故曰娵訾開門。娵訾,亥辰也。震爲鶴,爲鳴。覆艮爲冠,艮手向下,故曰彈冠。章甫,禮冠。震爲進,爲樂,故曰舞韶;爲音,故曰和鸞。鸞,鈴也。坎爲和,坤文,爲鸞鳳。震爲人,數三,又爲翼,故曰三人翼事。翼,輔也,贊也。坤爲事,爲國,坎爲憂患,震樂故无。○娵訾,各本皆訛爲訾陬。娵訾,亥辰名,坤象。字旣顚倒,娵又作陬,似非。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 蠆室蜂戶,螫我手足。不可進取,爲身害速。此用遇卦屯象。坎爲室,爲毒,坤爲戶,伏巽爲蟲,故曰蠆室蜂戶。坎爲棘,爲刺,爲螫。艮爲手,震爲足;爲進取,坤凶,故不可進取。坤爲身,爲害,震爲速。○速,從宋、元本。汲古等本多作咎,與足不韻。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 不?之患,禍至無門。奄忽暴卒,痛傷我心。坤爲患,爲禍,坎爲憂?。艮爲門,三至五艮覆,故曰無門。坤死,故曰卒。坎爲心,爲痛,坤爲我。道德指歸論,道之爲物,窺之無戶,察之無門。無門,言不知禍之所自來也。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 螟蟲爲賊,害我五穀。簟笥空虛,家無所食。伏巽爲螟。螟,食苗心蟲。坎爲賊,坤爲害。互震爲穀,坤數五,故曰五穀。震爲簟笥,坤爲空虛,故無所食。○笥,依汲古。宋、元本作食。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 養虎牧狼,還自賊傷。大勇小捷,雖危不亡。坤爲虎狼,爲牧養。坤喪,故賊傷。坎爲賊也。震爲勇捷,乾大坤小。坎險,故危。震樂坤安,故不亡。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 火烈不去,必殪僵仆。燔我衣裾,禍不可悔。離火;震往爲去,坎陷故不去。不去必僵仆,坤爲死也。震爲衣裾,離爲燔。坤爲我,爲禍。○禍,依元本。宋本作福。【補校】 禍,依元本、汲古。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 元吉无咎,安寧不殆。時行則行,勿之有悔[1]。震爲元吉,坎爲殆,震爲行。之,往也。言勿往則悔也。○汲古無下二句,從宋、元本。
- 来源: 尚氏易学存稿校理·第二卷 焦氏易林注 上
? 狗無前足,陰謀叛北。爲身害賊,何以安息。艮爲狗,初爻陽,故曰無前足。坎爲謀,爲伏,故曰陰謀。震爲反,爲叛
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