夜雨寄北(教学课件).pptVIP

李商隐（813~858），字义山，号玉溪生、樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。与杜牧合称为 “小李杜”。有《李义山诗集》传世。 作品与作者 富安中学刘瑛 第一页 李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。在晚唐诗人中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人杜牧合称为“小李杜”，也是唐代诗人中的“三李”之一（李白、李贺）。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：《登乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。 作者简介及题解 《夜雨寄北》，诗题也作“夜雨寄内”，“内”即其夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。 回首页 富安中学刘瑛 第二页 夜雨寄北 李商隐 诗人在巴蜀，亲友在长安，因此诗题为“寄北”。 题 解 富安中学刘瑛 第三页 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 （七言绝句） 品读 富安中学刘瑛 第四页 李商隐 夜雨寄北 君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。 何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。 品读、停顿、会意 视频 会意 富安中学刘瑛 第五页 君问归期未有期， 　　一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。 品读欣赏 富安中学刘瑛 第六页 巴山夜雨涨秋池。 　　写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。 　　“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。 品读欣赏 富安中学刘瑛 第七页 何当共剪西窗烛， 何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。 此句设想日后重逢的时候。 却话巴山夜雨时。 　　向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。 品读欣赏 富安中学刘瑛 第八页 你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。 在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。 什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈， 再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？ 诗意理解： 富安中学刘瑛 第九页 简析：★全诗表达了游子羁旅巴山的孤寂和思乡之情。 “君问”即妻子问；“未有期”是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越时空，一问一答，足见夫妻感情是多么真挚。“巴山夜雨涨秋池”，说明自己身处的环境，不仅遥远，且惨淡，透露出羁旅之愁与不得归之苦。这句是寄给妻子的信息，而不是像前句那样的遥相问答。虽无问答，但彼此的憧憬，已在不言之中。故引出下句。 “何当”，表愿望，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”“却话……”是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。既然盼“共剪西窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子“却话巴山夜雨时”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不 得与妻子相聚共话的内心的孤独与痛苦，可想而知。 富安中学刘瑛 第十页