人教版九年级下册《诗经两首》ppt 课件.pptVIP

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  • 2021-11-08 发布于湖南
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蒹 葭 萋 萋 , 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 。 jī chí 萋萋:茂盛的样子 晞:干 湄:岸边,水草交接的地方 跻:登,上升 坻:水中小洲 第三十页,编辑于星期六:二点 十分。 蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 , 道阻 且 右 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 。 sì zh? 采采:茂盛,众多 未 已:还没有完 已:停止 涘:水边 右:弯曲 沚:水中沙滩 第三十一页,编辑于星期六:二点 十分。 蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜 。 所 谓 伊 人 , 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 , 道阻 且 长 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 央 。 Jiān Jiā Sù huí 蒹葭:芦苇 苍苍:茂盛的样子 伊人:那人,指所爱的人 溯洄:逆流而上 洄:上水,逆流 从:追寻 阻:艰险 溯 游:顺流而下 宛:好像、仿佛 第三十二页,编辑于星期六:二点 十分。 蒹 葭 萋 萋 , 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 坻 。 jī chí 萋萋:茂盛的样子 晞:干 湄:岸边,水草交 接的地方 跻:登,上升 坻:水中小洲 第三十三页,编辑于星期六:二点 十分。 蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 。 sì zh? 采采:茂盛,众多 未 已:还没有完 已:停止 涘:水边 右:弯曲 沚:水中沙滩 第三十四页,编辑于星期六:二点 十分。 第一页,编辑于星期六:二点 十分。 《诗经》简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌三百零五篇,又称“诗三百” 。 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。文章所选的两篇分别属于“风”中《周南》、《秦风》。 《诗经》中常用的表现手法:赋、比、兴 。 第二页,编辑于星期六:二点 十分。 了解《诗经》,助读课文 补充注释: 《诗经》约成书于春秋中期(公元前6世纪) ,最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》,为五经之一。《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。 《诗经》的作品分为风、雅、颂三类,表现手法有赋、比、兴三种。(《诗大序》中称“诗六义”) 第三页,编辑于星期六:二点 十分。 “诗六义” 风: 是各地的民歌,分15国风,共160篇.是《诗经》 中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活.常用复沓手法,体现民歌特色. 雅: 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分 “大雅” 和 “小雅”,共105篇. 颂: 多是宗庙、颂神的乐歌,有 “周颂” “鲁颂” 和“商颂”,共40篇. 赋: 即陈述铺叙.比: 即对人或物加以形象的比喻. 兴: 即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容. 第四页,编辑于星期六:二点 十分。 简介三种表现手法 “赋者,敷陈其事而直言之也” 朱熹的解释 “比者,以彼物彼此物也” “兴者,先言他物以引起所咏之词也” 现在的解释 赋就是铺陈直叙 比就是譬喻 兴就是借助其它事物作为诗歌的开头。 第五页,编辑于星期六:二点 十分。 关 雎 第六页,编辑于星期六:二点 十分。 关雎简介 《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。 第七页,编辑于星期六:二点 十分。 雎鸠 雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一就忧思不食,憔悴而死。 第八页,编辑于星期六:二点 十分。 读准读音 1:辨析字词读音 雎鸠 窈窕 淑 好逑 参差 荇 寤寐 芼 (jū jiū) (yáo tiáo) (hǎo qiú) (cēn cī) (shū) (xìng) (wù mèi) (mào) 2:请全班同学朗诵课文 第九页,编辑于星期六:二点 十分。 思读全诗,把握文意: 本诗讲

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