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四世同堂读后感 1000 字 磕磕绊绊读完了《四世同堂》，如果我说自己被激起了什么爱 国主义热情那是假的。我看了太多东西，我没办法恨，我只觉得他 们可怜，只觉得悲伤。最让我难过的是书以外的东西——老舍本人。 他有多么爱他的北平，仿佛那里每一条河都是他的血脉，每一掊土 都是他的身体，每一阵风吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他写 道日本人怎样糟蹋北平，汉奸怎样无耻，他恨得咬牙切齿。 他一时温柔地回忆起北平的种种传统和小买卖，一时痛心地 描述北平的萧条，一时冷笑讽刺着日本人的恶劣，一时又陷在瑞宣 式的矛盾里无法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圆熟 温和，是天佑的老实沉默，是瑞宣的儒雅挣扎，是钱诗人的铮铮铁 骨。一种文化到了熟烂的地步，人们就会陷入一种无法言说的分裂。 北平太熟了。老舍骂的是外敌，恨的是外敌。即便对于汉奸，他不 过说他们“无聊”。他费尽苦心给小说安排了一个尚为和美的结局 ——他仍是爱，爱北平，爱北平的老百姓。 他也相信自己这份爱，他想如果没有日本，北平人就会和和 美美地过下去，祁家就会一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。谁 曾想，他就是被他所深爱的北平推向了绝路。那天老舍被打得皮开 肉绽之后，已经站不起来，有人怕他当场被打死，就把他拖到附近 一个派出所。几个红卫兵听说他是“反革命”，马上又进屋你踢一 脚，他踹几下。我知道消息已经是晚上了，到派出所把他扶回了家。 第二天，听说我离家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本 《毛主席诗词》就出去了。走到院里，他见 4 岁的小孙女在那里玩， 还把小孙女叫到面前，拉着孩子的小手说：“跟爷爷说再见。”老 舍出门后，就一直往北走，走到太平湖 (此湖今已不存，改建成地铁 停车场 )边，坐在那里读起了《毛主席诗词》。整整读了一天，天黑 以后，他头朝下、脚朝上投进了那一汪平静的湖水。 北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好， 死也是为了活。我开始就奇怪，为什么逃出去就是好的，留下来的 就是懦弱无能。在我看来，乱世中不做违背良心的事，能够保全自 身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。而且 是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事情。毕竟，绝大 部分人心里都有善良，可不是每个人都有勇气。到最后，连瑞宣也 想通了，不象以前那么矛盾了。 我说，小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气， 必会有一番作为。结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。 什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让 日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师， 太言过其实了。他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为 仇恨。如果他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁 知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上， 任何人都会去反抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人，他为了报 仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。 大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像 冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不愿意去批判他们，只说他们是无聊。 他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特 务、做日本人的走狗，最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格， 在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。可是到了战争年代， 却只懂得忍，逆来顺受、不敢反抗。 我不是不喜欢钱诗人，我对他就没什么感觉。但我喜欢他的 一句话，大意是：到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心， 就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀 着希望，不能绝望。 “千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无 和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后 生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。 我慢慢吁了一口气，轻轻合上书的最后一页，背负着历史的 厚重，仿佛自己正置身于这个颠倒是非，硝烟弥漫的北平…… 谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的 瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血 青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四 爷和四大妈、无聊无耻的瑞丰、阴狠的大赤包、一步步堕落的招弟、 聪明