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汪曾祺《仁慧》阅读练习及答案 仁慧汪曾祺小时候,我的母亲盼我能长命百岁,让我在观音庵里寄了名。庵里的住持我已经 记不得她的法名,我的祖母叫她二师父。二师父是个面色微黄的胖胖的中年尼姑，是个很 忠厚的人，一天只是潜心念佛，对庵里的事不大过问。在她当家的这几年，弄得庵里佛事 稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里长满了荒草，一片败落景象。庵里的尼姑背后管她叫 “二无用”。二无用也知道自己无用，就退居下来，由仁慧来当家。仁慧是个能干人。 师父大门不出，仁慧对施主家走动很勤。谁家老太太生日，她要去拜寿。谁家小少爷满月 ，她去送长命锁。每到年下，她就会带一个小尼姑，提了食盒，用小瓷坛装了四色咸菜给 我的祖母送去。别的施主家想来也是如此。观音庵的咸菜非常好吃，是风过了再腌的，吃 起来不是苦咸苦咸，带点甜味。祖母收了咸菜，道一声：“叫你费心。”随即取十块钱放 在食盒里。仁慧再三推辞，祖母说：“就算是这一年的灯油钱。”仁慧到年底，用咸菜总 能换了百十块钱。她请瓦匠来检了漏，请木匠修理了窗槅。窗槅上尘土堆积的槅扇纸全都 撕下来，换了新的。院子里的杂草全锄了，养了四大缸荷花。正殿前种了两棵玉兰。她说 ：“施主到庵堂寺庙，图个幽静。荒荒凉凉的，连个坐坐的地方都没有，谁还愿意来烧香 拜佛？”我的祖母隔一阵就要到观音庵看看，她的散生日都是在观音庵过的。那天总要在 观音庵吃一顿素斋。素斋最好吃的是香蕈（冬菇）饺子。荠菜、香干末作馅，包成薄皮小 饺子，油炸透酥，倾入滚开的香蕈汤，嗤啦有声，以勺舀食，香美无比。仁慧募化到一笔 重款，把正殿修缮油漆了一下。正殿完工，菩萨“开光”之日，请赞助施主都来参与盛典 。这一天观音庵气象庄严，香烟缭绕，花木灼灼，佛日增辉。施主们礼赞拜佛之后，在过 厅里设了四桌素筵。素鸡、素鸭、素鱼、素火腿……使这些吃长斋的施主们最不能忘的是 香蕈饺子。二师父对仁慧这样的做法很不以为然，说：“这叫做什么？观音庵是清静佛地 ，现在成了一个素菜馆！”但是合庵尼僧都支持她。尤其使二师父不能容忍的，是仁慧学 会了放焰口。放焰口本是和尚的事，从来没有尼姑放焰口的。仁慧想：一天老是敲木鱼念 那几本经有什么意思？为什么尼姑就不能放焰口？哪本戒律里有过这样的规定？她要学。 善因寺常做水陆道场，她去看了几次，大体能够记住。她去请教了善因寺的方丈铁桥。铁 桥听说一个尼姑想学放焰口，很惊奇，就一字一句地教了她。她学会了，就找了本庵几个 聪明尼姑和别的庵里的也不大守本分的年轻尼姑，学起放焰口来。起初只是在本庵演习。 咳，还真像那么回事。尼姑放焰口，这是新鲜事。于是招来一些善男信女参观。你别说， 这十几个尼姑的声音真是又甜又脆，比起和尚的癞猫嗓子要好听得多。仁慧正座，穿金蓝 大红袈裟，戴八瓣莲花毗卢帽，两边两条杏黄飘带，美极了！于是渐渐有人家请仁慧等一 班尼姑去放焰口，不再有人议论。观音庵气象兴旺，生机蓬勃。解放。土改。土改工作队 没收了观音庵的田产，征用了观音庵的房屋。观音庵的尼姑大部分还了俗，有的嫁了人。 有的尼姑劝仁慧还俗。“还俗？嫁人？”仁慧摇头。她离开了本地，云游四方，行踪不定 。西湖住几天，邓尉住几天，峨眉住几天，九华山住几天。有许多关于仁慧的谣言。有些 谣言仁慧也听到了，一笑置之。仁慧后来在镇江北固山开了一家菜根香素菜馆，卖素菜、 素面、素包子，生意很好。菜根香的名菜是香蕈饺子。菜根香站稳了脚，仁慧把它交给别 人经管，她又去云游四方。西湖住几天，邓尉住几天，峨眉住几天，九华山住几天。仁慧 六十开外了，望之如四十许人。（摘编自《小说家》）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A. 小说开篇点出“二师父”,接着描写观音庵的衰败景象,是为了引出主人公仁慧,并以二师 父的无用反衬仁慧的能干。B. 仁慧请工匠修理了观音庵的屋瓦、窗福,并将原来败落的院子打理得生机勃勃,为香客提供 了良好的环境。C. 小说结尾最后一句话以仁慧外貌超出常人的年轻暗示了她收人优厚、心无杂念生活无忧的 状态。D. 小说语言平实质朴,富有生活气息,句式长短错落,富于节奏感,将寻常用语叙写得有滋有味 。8. 小说中的仁慧既深谙世俗又自由超脱,请结合作品简要分析。9. 作者在文中多次提到香蕈饺子,有什么作用?请结合作品简要分析。【参考答案】7. C 题中C项，“以仁慧外貌超出常人的年轻暗示了她收人优厚”错误，仁慧外貌年轻不能体 现她收入优厚。故选C。8. 仁慧深谙世俗。①仁慧谙熟人情,她与施主们走动密切,用便宜的小菜拉近关系,又能立马 得到施主们的“供养”。②仁慧善于经营,把观音庵当作产业发展,办素席增加了收入的香 钱。③仁