中医基础理论(基础).docxVIP

第一单元中医理论体系 L 人体是一个有机的整体。 人体自身在生理上的整体性?主要体现于两个方面： 一是构成人体的各个组成部分在结构与功能上是完整统一的，即五脏一体观； 二是人的形体与精神是相互依附、不可分割的，即形神一体观。 中医学认为，人体是一个以心为主宰，五脏为中心的有机整体。 证__艮」证候，是疾病过程中某一阶段或某一类型的病理概括 症__即症状和体征的总称 证——是在认识疾病的过程中确立证候的思维和实践过程，即将血诊（望、闻.问.切）所收集的有关疾病的 所有资料，包括症状和体征，运用中医学理论进行分析.综合，辨清疾病的原因.性质.部位及发展趋向，然后概括、 判断为某种性质的证候的过程。 论治是在通过辨证思维得出证候诊断的基础上，确立相应的治疗原则和方法，选择适当的治疗手段和措施来处理 疾病的思维和实践过程。论治过程一般分为因证立法.随法选方.据方施治三个步骤。 细目一精气学说的概念 精，又称精气是构成宇宙万物的本原精概念的产生, 细目一精气学说的概念 精，又称精气是构成宇宙万物的本原 精概念的产生, 于“水地说”。 第三单元阴阳学说 第一节阴阳的概念 一、阴阳的含义 阴阳，是中国古代哲学的一对范畴，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。 寒热、动静、明暗是阴阳的标志性属性，而水火皆具备，故称“水火者，阴阳之征兆也?° 第二节阴阳学说的基本内容 阴阳对立制约 阴阳对立制约，是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互斗争、相互制约和相互排斥。 第三节 阴阳学说在中医学中的应用 由于阴阳之中复有阴阳，所以分属于阴阳的脏腑形体组织还可以再分阴阳。 如体表属阳，然皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。 再继续分，则皮肤为阳中之阳，肌肉为阳中之阴；筋为阴中之阳，骨为阴中之阴。 五脏阴阳嵋 E性的划夕 上 肺 RrI 肃降 阳中之阴的少阴 心 Pli 推动 阳中之阳的太阳 中 脾 阴中之至阴 下 肝 阴 升发 阴中之阳的少阳 封藏 阴中之阴的太阴 四、在疾病预防和治疗方面的应用 1?指导养生：注重养生是保持身体健康无病的重要手段，而幷最根本的原则就是要“法于阴阳”，“春夏养阳，秋冬 养阴”。 确定治疗原则： ⑴阴阳偏盛的治疗原则是“实则泻之”，即损其有余, 阳偏盛而导致的实热证，用“热者寒之”的治疗方法： 阴偏盛而导致的寒实证，用“寒者热之”的治疗方法。 （2）阴阳偏衰的治疗原则是“虚则补之”，即补其不足。 阴偏衰产生的是“阴虚则热”的虚热证，治疗当滋阴制阳，《内经》称之为“阳病治阴”； 阳偏衰产生的是“阳虚则寒”的虚寒证，治疗当扶阳抑阴，《内经》称之为“阴病治阳”。 3. 药性，主要是寒、热、温、凉四种药性，又称“四气”，其中寒凉属阴，温热属阳。 五味，就是酸、苦、甘、辛、咸五种滋味，辛、甘、淡三味属阳，酸、苦、咸三味属阴。 升降浮沉，是指药物在体内发挥作用的趋向。升浮之药，其性多具有上升发散的特点，故属阳。沉降之药，其性多 具有收涩、泻下、重镇的特点，故属阴。 第四节五行学说 第一节 五行学说的概念 木的特性：木曰曲直 火的特性：火曰炎上土的特性：土爰稼稽 金的特性：金曰从革 水的特性：水曰润下 2暂属性的五行归类表（此表的内容常以各种形式的考试题岀现，应当熟记） 五行 自然界 五色 五音 五味 五化 五气 五方 五季 木 角 酸 生 凤 东 春 火 赤 徵 苦 长 暑 南 夏 土 黄 宫 甘 化 湿 中 长夏 金 白 商 辛 收 燥 西 秋 水 :攵 北 冬 五行 人体 五脏 五腑 五官 形体 情志 五声 变动 木 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 火 心 小肠 脉 ,?. 笑 忧 土 脾 口 肉 思 歌 啰 金 肺 大肠 皮 悲 哭 咳 水 膀胱 Ir 屮 栗 第二节五行学说的基本内容 一、五行相生与相克 1?五行相生 指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 顺序：木?火?土一金?水?木（相邻为相生关系）。 相生关系：生我者，为母；我生者，为子（母子关系）。 2.五行相克指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。 顺序：木?土?水一火金?木（间隔的为相克关系）。 相克关系：我克者，为我“所胜”；克我者，“所不胜”（所胜、所不胜关系） 相克关系：我克者，为我“所胜”；克我者， “所不胜”（所胜、所不胜关系） 三、五行相乘与相侮 1?五行相乘，指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。2.相侮是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。 四、五行的母子相及 母子相及包括母病及子和子病及母两种情况，属于五行之间相生关系异常的变化。 （1）母病及子：指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。母病及子的一般规律是：母行虚 弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足。 （2）子病及母