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[ 高中语文《齐桓晋文之事》教案 ] 齐桓晋文之事 高中语文《齐桓晋文之事》优秀教案 教学目标 1、体悟孟子当仁不让的治世精神。 2、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。 3、学习孟子迂回曲折的论辩方法。 4、学习课文中重要的实词、虚词及句式。 教学方法 讲读法。 教学手段 多媒体。 教学课时 二课时 ( 两节连上 ) 第一课时 教学过程 一、朗读课文。要求学生朗读全文二至三遍。正音。 二、熟读下列重点段，并参考注释，弄通这几段话的大意。见中 学语文网中网对译。 ①“齐宣王问曰”至“可”。 ②“无伤也”至“君子远庖厨也”。 ③“挟太山以超北海”至“王请度之”。 ④“五亩之宅”至“然而不王者，未之有也”。 三、思考以下问题 ( 答案见“课文鉴赏说明” ) 。 1、孟子在本文中的基本政治主张是什么 ? 明确： 孟子劝说齐宣王放弃霸道，施行王道，“保民而王”。在这次谈 话中，孟子集中阐述了他的仁政和经济思想，描绘了一幅“保民而 王”的社会蓝图。他从齐宣王有“不忍”之心说起，鼓励齐宣王发 扬“仁术”，推恩百姓，以德服天下。在孟子看来，仁者无敌，得 民心者得天下，“保民”是王道的基础。 2、孟子的论辩思路是怎样的 ?试根据文章的结构层次来说明。 明确： 第一部分 ( 开头至“王请度之” ) ，主要说齐宣王未实行王道，不 是不能，而是不为。 这部分又可分为三层。 第一层 ( 从开头到“则王乎” ) ，提出并明确话题，以问“霸道” 开始，转入说“王道”。齐宣王一见孟子，就迫不及待地问齐桓晋 文称霸的事，正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸 中的二霸。前者九合诸侯，一匡天下 ; 后者曾定乱扶周，破楚救宋， 都是当时的霸主。因为他们的行事不是靠仁政，而是凭武力，因此 被儒家称为“霸道”，与“王道”相对立。所以问齐桓、晋文之事， 等于问霸道之事，这对于崇尚王道的孟子来说，无异于劈头一瓢冷 水。而孟子以“臣未之闻也”一句，轻轻把话题岔开，转而谈论王 道。 第二层 ( 从“曰：‘德何如，则可以王矣’”到“是以君子远庖 厨也” ) ，提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。 在孟子看来，王天下的关键在于行仁政，所以孟子首先提出“保民 而王”的政治主张。然后再紧紧抓住齐宣王的“不忍”大做文章。 在这里，孟子不是空泛的论述，而是抓住了齐宣王“以羊易牛”的 事例加以阐发。老百姓看到“以羊易牛”，以小易大，认为王是爱 财 ; 孟子则不同，他肯定王有“不忍之心”，只是没有把为仁之事继 续扩展下去。这说明齐宣王已经有了“保民”的基本条件，具备施 行王道的基础。同时也为下文论说宣王没有实行“王道”，“是不 为”而“非不能”埋下了伏笔。 第三层 ( 从“王说”到“王请度之” ) ，剖析齐宣王的仁心未及于 民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”。首先，孟子以一组 巧妙的比喻，正面引出“王之不王，不为也，非不能也”的结论。 其次以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻，进 一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后顺其理势，引经据典， 加以正面晓喻。说明王道并不难，最基本的就是“推恩”，“推恩 足以保四海”，为齐宣王指明了努力的方向。 第二部分 ( “抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之” ) ，从反面论 述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王 道。齐宣王不能实行王道，不是方法问题，而是一心要实行“霸 道”。孟子先以“兴甲兵”几句，不直说霸道，却列举了霸道的种 种害处，使齐宣王不得不说出“吾何快于是”，从而引导他说出 “大欲”。“笑而不言”四字，写出宣王欲霸天下而又躲躲闪闪， 不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。孟子明知齐宣王的“大欲” 仍是霸业，却故意以口腹声色之娱来揣度，形成文章的顿挫，然后 道破其“大欲”乃是以力争霸天